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深水静流是什么意思
一切皆在过程。
没有结果，结果为空。
放下结果，则是放下执念，才能活在当下。
放下人言蜚语，放下世事纷扰，才能拿起正念，拿起慈悲。
却不念因果，不计得失，才能心清气和，万物归一，不起分别，终得自在。
随春花开落，随白云升降，风起波动，风过水静。
勿如深水静流，勿如无欲则刚。
无为才是大道，自然才为本真，不争才为强者。
己若不败，则无人能败；己若不争，则无人能争；己若不动，则无人能使之动。
长怀虚空，甘霖才有隙可入，恶浊才有缝可出。
风来雨来，才知疾风可生劲草，才知雨过方可天晴。修行，修行，修方可行；磨砺，磨砺，磨方可砺。
大智若愚，大道至简，返璞归真。
人生总需经历三个过程，方能臻于完善，致于从容，淡于自在。
第一个过程，看山是山。简单干净，风雨未曾入侵，清泉初涌。
第二个过程，看山不是山。人生开始做加法，人世纷扰，明枪暗箭，窃为生存，言不由衷。
第三个过程，看山是山。人生开始做减法，历经风雨，方知无为才是最大的为，不争才是最大的争；方知舍才能得，苦才能乐；方知放下才能拿起，拿起是为了更好的放下；方知万事万物对立统一，方知无才是有，有最终是无。
放下一切，拥有自在；放下因果，拥有当下；放下分别，拥有整体；放下自己，获得永恒。
所以佛偈语：“世事愚人，追逐功名迷本性，云山忘我，抛开得是现天真”。
大多数人停留在第二阶段，人生愈演愈烈，风起云涌。机关算尽算自己，费尽心机油灯枯，自以为是皆虚妄，可谓飞蛾投火，蝇赴蛛网。
所谓的聪明即是算计，庸者自扰。
少数人是有一点老实，有一点傻的人。总会为人吃一点亏，留一点儿余。
正是这一点儿，让他的人生于迂回中见大风光，于吃亏中得大便宜，于愚笨中得真经。
于宽厚中修行，于忍让中放下，人生更上一层楼！才能忍受常人不能忍受的修炼，才能获得常人不能获得的修行。
《西游记》中西行之路，也就是修行之道。
漫漫征途，九九八十一难，缺一难不行，走一捷径不可，不放下私心己欲不行，不万念归一不可。
吃尽苦，不怕苦，才知苦不为苦；打败所有的欲念，才知无欲则刚。
孙悟空，才知头上的金箍是内心的私欲，当放下自己时，金箍则自行消失。
佛，就在我们心中。
需要我们回头去看自己，是不是正在投入自己枉费心机织的网中？是为了不苦，却葬身苦海。
人生只有停止逃避，停止推拖，迎难而上，甘于吃苦，放下得失，放下成败，才能无得失成败。
才能佛光披拂，才能在放下自我中战胜自我，才能在过程中成就永恒。
才能知道“智者无为，庸者自扰”的真正含义。
才知道你就是佛，佛就是你。
诗中有真意,欲辨已忘言
应该是“此中有真意，欲辨已忘言”，出自陶渊明《饮酒》
饮酒①
【东晋】陶渊明
结庐在人境，②
而无车马喧。
问君何能尔，
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，③
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辨已忘言。④
注释
《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。 ②人境：人类聚居的地方。③日夕：近黄昏的时候。④末二句用《庄子》语。《庄子" 齐物论》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《庄子"外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说， 也无待言说。
译文
我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！
【评析】
这首诗名为饮酒而在诗中却只字未提及饮酒，恰恰应对了诗人“意不在酒”，而为意境深远的田园生活。悠然自得的他摒弃浑浊的世俗功名，返璞归真，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。然而这只是作者向往和平而美好的生活，渴望没有喧扰，没有战争，百姓安居乐业。可事实上整个社会环境是“激流暗涌”，“一触即发”的动荡即将来到，个中滋味谁人能知，忧国忧民的他心系百姓的安危与生活才是作者的本意，借酒表义向往美好正是前后呼应。
大道至简,返璞归真,这句话什么意思
依理而行，无为而治。依理而行，无为而治。“大道至简返璞归真”这句话的意思是，真正的道理是极其简单的，返璞归真才能回到根本，按照一定的道理去做，才能达到无为而治。
抱素怀朴下一句成语
返朴归真fǎnpǔguīzhēn
[释义] 返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。
[语出] 《战国策·齐策四》：“归真反璞；则终身不辱也。”
[正音] 朴；不能读作“piáo”；也不读“pō”。
[辨形] 返；不能写作“反”。
[近义] 回归自然
[用法] 形容恢复本真；去其外饰。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 当代青年喜欢把自己弄成奇特的样子；孰不知其～自然的形态才是美丽的。
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