上善若水的下一句,上善若水的下一句

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上善若水的下一句

水善利万物而不争。

上善若水的下一句是水善利万物而不争,这两句出自于《老子·八章》原文:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

老子中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。

上善若水,下一句是什么你知道吗

上一句写:上善若水

下一句是:厚德载物

上善若水,厚德载物,从善如流,福报绵长。

上善若水的下一句是什么

“上善若水”的下一句是:水善利万物而不争。

一、原文

上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

二、译文

最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

三、出处

春秋·老子《道德经》。

注释

1、上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。

2、处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。

3、几于道:几,接近。即接近于道。

4、渊:沉静、深沉。

上善若水的下一句是什么

上善若水,水利万物而不争

上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

准确的说“上善若水”的下一句就是“水利万物而不争”;但是很多人都喜欢把“上善若水”和“厚德载物”联系在一起,其实上善若水和厚德载物没有直接的关系,上善若水出自老子的《道德经》,厚德载物出自”易传“。二者虽然没有必然的联系但是意思却差不多,都是形容人的品质非常的高尚,可以说是做人的最高境界。

在老子的《道德经》第八章:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道;”意思是一个人最高的品行就算像水一样滋润万物而不争名利,后来上善若水这一句经常和厚德载物一词搭配使用,来形容某地或某人的品行。

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