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儿不嫌母丑 狗不嫌家贫下一句是啥
这句话没有下一句。这句话的意思是：儿子不嫌弃自己的母亲丑，家里的狗不嫌弃家里穷。出自《偈颂九十三首》：犬不择家贫， 子不嫌母丑。“犬不择家贫”说的是狗通人性，狗的听觉、嗅觉灵敏，易受训练，可守户、可助猎，忠诚老实，是人类的好朋友。
出自《偈颂九十三首》：犬不择家贫， 子不嫌母丑。
犬不择家贫说的是狗通人性，狗的听觉、嗅觉灵敏，易受训练，可守户、可助猎，忠诚老实，是人类的好朋友。在民间流传着不少义犬救主的故事，主人家再贫困甚至身处险境它也不会离开。
后人就流传为"子不嫌母丑，狗不嫌家贫"成了一句俗语。这句俗语老百姓口头婵，一般是用来教育人不要忘本的。以现实主义来说，一个人从娘胎里出来，到最后走向坟墓，在他的一生中，会经历无数的风霜雪雨、人间沧桑。但无论他是发达富贵，还是疾病贫穷，都不会忘了生之养之的父母，相依为命。
意思相近的古话：
1、“有孙母未去，出入无完裙”
这是出自杜甫的《石壕吏》。这句话的意思是，家里面有了孙子以后，母亲进进出出都没有穿过一件好衣裳。
2、“养儿方知育儿难”
在还未成家的时候，父母的爱我们接受起来理所应当，但是，某一日，成了家有了孩子的时候，就会发现自己当初总是抱怨自己的父母亲，对母亲父亲而言是多么的不公平。
子不嫌母丑狗不嫌家贫,君子不忘本
下一句是：君子千钱不计较，小人一钱恼人心。出自《增广贤文·下集》。
“子不嫌母丑，狗不厌家贫”，谚语，意思是儿子不嫌母亲丑，家狗不嫌主人穷。做人不要忘本,做子女的不要嫌弃母亲丑,即使是一条狗,它也不会嫌弃家穷。《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是一部影响巨大的蒙学读本和集思广益的人生智慧全书。
详细介绍：
《增广贤文》是历代文人学者总结前人的处世智慧，以合辙押韵的形式表达出来，从而形成了一部指导人们为人处世的精华之作。虽然它是封建时代的产物，然而其大部分内容今日读来仍有较为积极的意义。
《增广贤文》是明代时期编写的儿童启蒙书目，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，以有韵的谚语和文献佳句选编而成，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。中心思想讲人生哲学、处世之道。
从广义上说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能领会到经文的思想观念和人生智慧。
子不嫌母丑狗不嫌家贫,君子不忘本出自
“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”出自《偈颂九十三首》。“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”的意思是儿子不嫌母亲丑，家狗不嫌主人穷，一般用来教育人不要忘本。《偈颂九十三首》是宋代诗人释梵琮所作诗词之一。释梵琮号率庵，宁宗嘉定十二年住庆元府仗锡山延胜禅院。
《偈颂九十三首》全文：三世请佛不知有，颠狂普化翻筋斗。狸奴白牯却知有，寒拾相逢开笑口。野干鸣，师子吼。八两斗斤，十升一斗。不从他觅，须还自有。犬不择家贫，子不嫌母丑。
“子不嫌母丑”这句话的意思，母亲在子女的眼中已经超过了光看外表来定义的美丑，而是用心去看。母爱就是母亲身上最好的光环，从我们牙牙学语时；母亲温柔的目光，从我们蹒跚走路时，母亲幸福的笑脸；当我们学会喊的第一声妈妈时，她喜极而泣。
“狗不嫌家贫”狗狗的灵性我们都是有目共睹的，而且狗狗在生活中给我们带来的便利也是数不胜数。就算我们经常观看的影视中，狗狗也多是温情的角色。狗狗只要认定了主人，无论家里面是有多穷，都不会嫌弃主人。这并不是夸赞，而是事实。
子不嫌母丑
子不嫌母丑，狗不嫌家贫的意思是：儿子不嫌弃自己的母亲丑，家里的狗不嫌弃家里穷。
清·朱皤《万年觞》五：“老汉是刘伯温家一个老苍头……前面已是黄杨岭了，我且急急赶回家去，咳!正是：‘子不嫌母丑，狗不厌家贫。”
后人就流传为"子不嫌母丑,狗不嫌家贫"成了一句俗语。一般是用来教育人不要忘本的。以现实主义来说，一个人从娘胎里出来，到最后走向坟墓，其一生会经历无数的风霜雪雨、人间沧桑。但无论是发达富贵，还是疾病贫穷，都不会忘了生之养之的父母。
扩展资料
意思相近的古话：
1、“有孙母未去，出入无完裙”
这句话意思是：家里面有了孙子以后，母亲进进出出都没有穿过一件好衣裳。出自杜甫《石壕吏》。
2、“养儿方知育儿难”
“俗语”一词，始见于中国西汉司马迁《史记·滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文：“民人俗语日：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”这里的“俗语”一词，是指民间流传的说法。
通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关联。
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