失信不立下一句,失信不立一句出自什么

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失信不立一句出自什么

业无信则不兴,国无信则衰。

原文:人无信不立,业无信则不兴,国无信则衰。

译文:人没有诚信就没有威信,企业没有信任就不会兴旺发达,国家无信则败落。

出自:《论语》

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

扩展资料:

作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。

仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

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失信不立轻诺必寡信小信诚则大信立是什么意思

“失信不立,轻诺必寡信,小信诚则大信立”意思是轻易许下的诺言的人,一定很少守信用。不讲信用的人无法在社会上立足。对每件小事都讲信用,就可以确立大的信誉。

“轻诺必寡信”出自《老子》,释义:不要轻易许下诺言,一旦许诺了,就要认真地去完成诺言,而经常轻易答应对方要求的人,一定都很少守信用。

“失信不立”出自《左传襄公二十二年》。

“小信诚则大信立”出自《韩非子·外储说左上》,释义:对每件小事都讲信用,就可以确立大的信誉,因此君主长期守信用,才会有贤明的君主。如果君主对于赏赐和惩罚没有诚信,那么禁令就无法推行。

轻诺必寡言,失信不立,小信诚则大信立,的意思

“轻若必寡言,失信不立,小信诚则大信立”的意思:一个轻易许下诺言的人,那么他一定很少去遵守信用。一个不讲信用的人是没有办法在社会上有立足之地的。一个人如果对任何小事都能做到讲信用,就这个人一定能建立大的信誉。

这句话本身是三个典故组合而成,“轻诺必寡信”出自《老子》中的原句:“是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”

“失信不立”出自《左传.襄公二十二年》中的:“晏平仲言于齐侯曰:商任之会,受命于晋。今纳栾氏,将安用之?小所以事大,信也。失信不立,君其图之。弗听。”

“小信诚则大信立”出自《韩非子·外储说左上》中的:“立小信则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。”

失信不立,轻诺必寡信,小信诚则大信立是什么意思

这句话的翻译如下。

失信不立,轻诺心寡信,小信成则大信立的翻译为轻易许下的诺言的人,一定很少守信用。不讲信用的人无法在社会上立足。对每件小事都讲信用,就可以确立大的信誉。

这句话分别出自《老子》《左传襄公二十二年》《韩非子·外储说左上》。

在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

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