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不以物喜不以己悲的同义句
1、“不以物喜不以己悲”的下句：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；
2、出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是：在朝廷里做高官就应当心系百姓，处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危；
3、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是“定语后置”和“省略”句式，“庙堂之高”和“江湖之远”都是定语后置句，其中“之”作定语后置的标志，意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”，在“居”和“处”后都省略了介词“于”。
范仲淹《岳阳楼记》中不以物喜不以己悲后一句是啥
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧；然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”……
不以物喜不以己悲不困于心不乱于情的句子
出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》，意思是意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远与豁达胸襟。
不以物喜，不以己悲是中国的传统儒家士大夫思想，讲究淡然平静的心态。不以己悲，是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
内在涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态不因外界的好事而兴高采烈 也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气 坚持自己的原则不受外界的影响。
创作背景：
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
不以物喜 不以己悲念天地之悠悠独怅然而涕下.
登幽州台歌唐 陈子昂前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!译文：[直译] 见不到往昔招贤的英王, 看不到后世求才的明君. 想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈, 独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲...
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