如切如磋下一句,如切如磋下一句是什么

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如切如磋下一句是什么

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。东行西行,遇饭遇羹。

《诗经·国风·卫风》

淇奥

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮兮,赫兮兮,有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳莹,会弁如星。

瑟兮兮,赫兮兮,有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹如箦。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!如切如磋,如琢如磨。欺客打妇,不当娄罗。

有匪君子的有匪是什么意思

“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”意思是高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。

有匪君子:有文采的君子。匪通“斐”,有文采。

切、磋、琢、磨,是古代加工玉、石、骨、象牙器的基本工序。

所谓玉不琢不成器,铁杵磨成针,百炼成钢,都是通过物质的提炼升华,比如人修身养性的重要。这里的“如切如磋,如琢如磨”,是形容那位有文采君子的学问、道德、礼仪、言行举止,是那么深厚、那么高雅,那么让人心生敬意,就“如同”切磋琢磨过的玉器。

“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”出自《诗经》中的《国风·卫风·淇奥》。

原文如下:

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

全诗赞美了一个谦谦君子,从“如切如磋,如琢如磨”的修养,到“如金如锡,如圭如璧”的升华。

扩展资料:

《国风·卫风·淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。全诗三章,每章九句。诗采用借物起兴的手法,每章均以“绿竹”起兴,借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节,开创了以竹喻人的先河。

此诗运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨”到第三章“如金如锡,如圭如璧”表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。

参考链接:

有匪君子

《诗经·卫风·淇奥》中有句名句,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。” 这句话的意思:有位高雅的君子,像切磋过的象牙,像琢磨过的美玉。看他器宇轩昂,看他光明磊落。这样一位高雅的君子,常记心中不磨灭。

尤记得,我上大一的时候,阅读写作课的外教老师让我们写一篇描述人物的英语小短文,要求就是有文章有画面感。我就靠着一幅动漫图片,毫无疑问地得到了那次写作的奖励。那副图片大概如下图这个样子的。我记得当时应该是大篇幅的描述了天气背景,时间背景,环境背景,对人物只是做了位置,衣服,背包的描述。结尾,是人物的侧目看天,一句“天气真好!”

当时19岁的姑娘,只为了自己能拿到外教准备的写作奖品而开心,却没有想过为什么自己可以脱颖而出。如今,重拾记忆,我莫名觉得,也许是当时描述的这种情景加模糊的人物形象,让人不禁自主幻想“君子”的形象。一想到“君子”,每个人脑海里就有了自己觉得最美好的形象。而我的文章误打误撞地引导人们的幻想。

是的,美好的事物总是引人追逐。无论社会如何发展,纵使人心险恶,世道艰难,人们总是能在心中保留对美好事物的幻想。这份幻想虽然不真实,却总能在心灵深处透出一丝光芒,让人不禁相信,这世界依然是美好的。这,也许就是人类优胜于其他生灵的地方吧!

有匪君子中的匪是什么意思

有匪君子如切如磋如琢如磨弘扬高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善精神。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

出自先秦佚名的《淇奥》

解释:高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。

赏析:此句是一曲形象的赞歌,赞美了士大夫相貌堂堂,学问广博,塑造了一个高雅君子形象。

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原文

佚名《淇奥》

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

译文及注释

译文

看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

注释

淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù):水边弯曲的地方。

绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗(yī)猗:美盛的样子。猗,通“阿”。

匪:通“斐”,有文采貌。

切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。

瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。

赫:显赫。咺(xuān):有威仪貌。

谖(xuān):忘记。

充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。

琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。

会弁(kuài biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。

箦(zé):积的假借,堆积。

金、锡:黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,还说:“古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且每每连称。”

圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。

绰:旷达。一说柔和貌。

猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。

重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。

戏谑:开玩笑。

虐:粗暴。▲

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