功底深厚下一句,肥城李传林

本文目录

• 1.肥城李传林
• 2.家学渊源的下句怎么说
• 3.用功底造句大约30个左右的句子
• 4.形容事业起步励志诗句

肥城李传林

肥城县知事李传煦的诗作与对联

李传煦，肥城县 (今肥城市 )西付村人，清末秀才，曾任民国县政府县长多年。他自幼聪明好学，20岁考取秀才，纂修1908年（清光绪三十四年）《肥城县乡土志》。先后任历城、新泰、乐亭、广饶、清平、曹县、单县、东昌（聊城）、馆陶、临清、乐陵、历城、章丘等县的知事（县长）。63岁卸任于章丘。

李传煦为政清廉，办事公允，其任职地方的人民曾给他赠送德行碑和德行匾达数十块，赞其政绩。他平易近人，任职期间返乡时，进村前先下车马，出村后再上车马。他对普通民众谈吐文雅，彬彬有礼，颇受群众颂扬。建国之后属开明绅士，享受国家生活补贴。1958年逝世，享年87岁。

李传煦除德高望重、政绩卓著外，还是个饱读经书，学识渊博，写作俱佳的出色才子。他的文章功底深厚，行文流畅，文词古雅，言简意赅，感染力强。他写的诗亦很优美，雅俗共赏，寓意深长，耐人寻味。他写的对联对仗工整，言辞新颖，善于用典，令人耳目一新，深受启发。今就其诗作和对联予以介绍，以飨读者。

一、李传煦创作的的诗歌

1924年前后，李传煦任肥城县知事。在肥邑西北境有一条从西南通往济南的重要通道（南端毛铺段在平阴境），山路及其难行，其中段有小村曰“虎豹川”，山道以虎豹名，可见其道险急矣！有民谣曰：车行虎豹川，步步打响鞭，一辋三开辙，十步九转弯！。是时有善士周茂芳见路上行人及车马很多，行走不便，于是，他带领肥平两县族人、庄乡、亲友及社会善士，修好这条近四十里险道以成通途。这项工程开工至竣工，前后共用了五年的时间，有上百人自发义务修路，所用资金全为肥平两县善士募捐。其中县知事李传煦对这项工程极力支持，并委派县教育委员兼衡鱼高小校长孙孟洲（前衡鱼人）在肥城县城及全县募化资金，源源不断支援工程。1929年在县政府和两县人民支持下，几十里险道变为坦途。工程竣工之日，义士周茂芳决定在兴隆镇兴建八角楼八楞纪念碑一座，特让县知事李传煦撰写碑文，李欣然应诺。几天时间约1200字的《虎豹川修路碑记》美文跃然纸上。在文章结尾，为增加艺术感染力，他特意写了34句七言诗歌，使文章达到高峰。

......煦邑人也，乐观厥成，故忘其荒落，撮记巅末而缀之以歌，以励来者。歌曰 ：

山势盘礴接岱宗。险拟鱼凫与蚕丛。

参差盘蹬走蛇龙。回厓沓障凌苍穹。

天梯石栈钩连通。羊肠鸟道轨不容。

环瞻山幄凝翠空。俯睨溪涧起寒风。

廻车叱驭判孝忠。马踣轴折委蒿蓬。

错疑太行移愚公。人力岂夺造化工。

忆自齐晋拘兵戎。历时又逾二千冬。

今日疆域已大同。不恃天险作坦墉。

善士捐金召役佣，削平险阻通要冲。

薅刜替治石横纵。万金椎牛击鼓咚。

千夫荷锸集田农。疑若有神施磨砻。

巨灵效顺劈华嵩。铲锄障碍蕺烟峰。

周道如砥可策骢。轮蹄杂还相追从。

夜行宛在月光中。朝来远望扶桑红。

冠盖如云西覆东。宏规硕画系谁功？

制文刊石留芳踪。愧无盲左之笔锋。

天柱地纽启鸿蒙。惠我行旅无终穷。

这首诗从内容上看，写出了修葺前的道路难行之状，又写千夫修路的动人场面，又写出道路修葺后的壮观情景，最后歌颂修路者的高风亮节、丰功伟绩及刊石留踪以志纪念的必要性。

这种诗体为特殊的古风体，称“柏梁体”或“柏梁台体”，每句七言，都押平声韵，全篇不换韵，是七言诗的先河。相传汉武帝建筑柏梁台，与群臣联句赋诗，句句用韵，故将这种诗称为“柏梁体”。由于这种诗体用韵过密，南北朝以后，七言诗就变成隔句用韵了。唐朝以后，古风格局越发松散，用韵排句日趋自由，一句一韵更为少见。三国时期曹丕的燕歌行就是柏梁体一个典型例子。

李传煦的这首柏梁体古风诗，30余句，一气呵成，如戏剧中快板、跺板，节奏紧凑，气势浩荡，表达感情充沛，深具特色，是古为今用的一个光辉范例。

二、李传煦创作的对联

在兴隆镇保护八棱碑的八角亭上，有八根雄浑石柱，石柱上有李传煦创作的四副楹联：

1、山径辟蚕丛 几见畏途来李白；

邮亭逢驿使 谁犹歧路问杨朱？

2、齐晋比兵争古道 崎岖留战迹；

陵谷今夷易征轮 杂还度康庄。

3、折坂惊人 畏道王阳嗟返辔；

周行示我 失途管仲识随骖。

4、牧马到襄城 途迷七圣；

石牛纳蜀道 力借五丁。

第一联是讲，在崎岖的山道上开路，好像见到唐代诗仙李白写的《蜀道难》这篇浪漫诗；在邮亭上见到驿使，谁能在岔道上见到并质问主张独善其身的先秦哲人杨朱：按照您的思想，能创造出有利于天下行人的奇迹吗？

第二联是说，在虎豹川古道上，春秋时齐晋两国交兵，曾经为争此道留下了争战的痕迹；当今已在陵谷间为行人、车马方便，开辟出一条有利天下行人的康庄大道。

第三联意思是山坡的曲折险道，心学家王阳明来此也无可奈何知难而退；今天周茂芳的修路义举，能使足智多谋的齐国丞相管仲迷路至此亦顺其自然畅通而过。

第四联亦是用典，上联语出《庄子》“至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途”，以喻虎豹川道路之艰险；下联是借用“五丁开道”的成语，秦国欲占领蜀国，但蜀道难，于是骗蜀主：路上有五头拉金子的金牛。蜀主爱财，派五名大力士开凿山路，使秦顺利进军伐蜀。

李传煦善于用典，每副对联借用历史事件或历史人物说事，生动活泼，道理清楚，给人印象极深，颇受启迪。俗话说，“读书破万卷，下笔如有神”，李若无渊博知识，写出这四副高水平对联，是不可能的。

1940年，肥城沿路兴隆镇、虎豹川等23个自然村划入平阴县管辖。但从周茂芳修路的故事到肥城县知事李传煦写的碑记、诗歌及对联，表现出肥平两县人民不畏艰险，劈山修路的崇高境界，同时也讴歌了两县人民精诚团结，不分彼此，亲如一家的优良传统。

文章结束，仍心潮澎湃，诗性突发，吟诗一首云：

参观古迹意沸腾，见义勇为立奇功。

道路难行旅客叹，黎民真干路途平。

李白来此吟川道，杨子路经心内惊。

肥邑李公留纪念，树碑铭记唱英雄！
退休朋友言泊远亦吟诗一首云：

八角亭生累世情，崇碑勒记颂奇功。

危石封岭崎岖险，深壑拥峰坎坷横。

俊士担纲成义举，坦途应运伴人行。

千秋伟业家乡赞，醇酒凝香敬一觥。

家学渊源的下句怎么说

家学有渊源，传之于艾轩。

拓展：成语释义：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

成语出处：《北史·江式传》：“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》：“测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。“

《北史》

用法：形容继承家学；功底深厚。一般作谓语、宾语。

宋代刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”

刘克庄

例句：如此议论；才显出自有卓见；真是～；使人不能不佩服。

用功底造句大约30个左右的句子

一、在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。

二、学习不够，认识不透，功底不厚。

三、这两个人的文学功底可以说是不分轩轾。

四、他文武兼备，艺术功底深厚，嗓音纯正，高亢圆润，演唱嘎调运用自如，声情并茂，博采众长，形成自己独特的演唱风格。

五、英语口语熟练，普通话运用自如，有较强的文字功底，熟悉各种应用文章的写作格式。

六、在西方英美法系国家，著名法官其实就是法理功底深厚的学者，法官的判决书往往洋洋洒洒，一篇精彩的判决书甚至堪称出色的法学。

七、演艺界不少明星都是昙花一现

只有功底深厚才能永葆艺术青春。

八、演艺界许多明星都是择祸从轻

只有功底深厚才能永葆艺术青春。

九、文明古国功底深，文化繁荣兴中华；文教事业育栋梁，文学艺术乐百姓；文采飞扬耀中华，文娱风采壮豪情；文韬武略数英雄，文雅气质真精神。

十、生旦净末丑，演尽世间百态；辗转腾挪间，武术功底全；唱功令人羡，字正腔又圆；区区三五人，千军万马在；平地过山涧，蹚河悬崖攀。多少的精彩，只在小舞台。世界戏剧日，愿你爱上戏。

十一、柳梦窗身上最吸引人的一点就是他深厚的传统诗上面的功底，这是大多数当今年轻人所不具备的。

十二、国故研究者既要有广博的知识又要有深厚的研究功底.

十三、本科，中学高级教师，从事数学教育研究二十余年，功底深厚，讲解透彻，(lishixinzhi/5704452功底造句)获得师生高度评价。

十四、主演张国立再一次显示了他的表演功底，他扮演的曹如器是一个很诡异的人。

十五、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。木心

十六、但最能体现艾米莉的与众不同和作为小说家深厚功底的是那复杂，却构思巧妙、多视角独特设计的叙事结构。

十七、周健律师，具有良好的职业操守、深厚的法学理论功底和丰富的诉讼论辩、非诉讼业务实践经验以及娴熟的工作技巧。

十八、缪佳欣具备深厚的摄影的技术功底，虽是夜间摄影作品而细部仍丝丝入扣，艺术家对光线，暗部细节，照片颗粒等的处理细致入微。

十九、男女不限，要求40周岁以下，本科学历，文字功底扎实，善于沟通协调，人品端正，有相关工作经验的条件可适当放宽。

二十、语言生动见之于语言功底;语言乏力出自泛泛而论.

二十一、季老娴熟于诗词写作的技巧，艺术意境与填字造句相互融合、彼此渗透，相得益彰，好像鱼儿融入大海一样充满活力和生命力，充分显示出其厚实的文学基础和扎实的文字功底。

二十二、这无疑告诉我们，教师只有平时注意学习和积累各种知识，丰富和充实自己，未雨绸缪，有了浓厚的功底，在课堂上才能出口成章，左右逢源，得心应手。

二十三、我们班主任老师平时积累了丰富的教学经验和深厚的业务功底，更重要的是她有一颗金子般的爱心，所以在工作中能如鱼得水，取访了骄人的成绩。

二十四、一个人，如果能够出口成章，滔滔不绝，语重心长又能催人奋发，就不仅展示了他深厚的文化功底，更体现了他高尚的品德素养。

二十五、清醒的头脑是你取胜法宝，放松的心态是你制胜的关键，扎实的功底是你成功的基石，带着这三样宝贝，相信你，你一定会考出好成绩！

二十六、叮叮当当，是你工作的主旋律，煎炒烹炸，是你职业的必修课，色香味形，是你深厚的功底，山珍海味，是你精彩的杰作，世界厨师日，愿你烹出幸福人生，乐享快乐盛宴！

二十七、取胜的法宝，拥有清醒的头脑；制胜的关键，拥有良好的心态；成功的基石，拥有扎实的功底；拥有这三件宝，信心十足迎接高考，你一定会考出好成绩，祝你顺利。

二十八、“三黄鸡”的乐手接触乐器组乐队也有10年的时间，应该说他们有较深的音乐功底与很好的音乐感觉。

二十九、他的言语也显示出，他拥有深厚扎实的Java及相关领域的知识功底；拥有批评性且充满好奇的思维；以及大型软件系统如何工作的第一手实战经验。

三十、因为在管事中务实革新，认真肩负，被屡次评为“杰出记者“，通过工作灵活轩敞、达观进取的我具有了深挚的文学功底。

形容事业起步励志诗句

1. 关于起步的诗句

关于起步的诗句 1.关于起步的古诗词

白云泉

忆江柳

悯农

菊花

访隐者不遇

小儿垂钓

清明

山行

泊秦淮

秋夕

乐游原

嫦娥

夜雨寄北

无题

咸阳值雨

过分水岭

官仓鼠

渡汉江

山亭夏日

蜂

田家

不第后赋菊

江行无题

淮上渔者

山中

登逍遥楼

兰溪棹歌

幼女词

附图

2.做人从感恩起步的诗歌

人生天地之间，该感恩的对象很多：感恩父母给生养我们，感恩自然赐予我们阳光、空气、水和食物，感恩师长的谆谆教诲，感恩国家的长治久安，感恩病痛中医护人员的救助，感恩危难之中及时伸出的援手，感恩痛苦中劝慰的话语，感恩迷途中一个关切的指点……

常怀感恩之心的人，她的心中、眼中时间的一切都是那么美好的。人一旦拥有一颗欢喜之心，生活就会过得愉快、幸福、充实、有意义。有感恩之心的人，他还会时时处处想着回报他人、奉献社会。试想，一个贪得无厌的自私鬼，整天都在用挑剔的眼光看待世界、整天为功名利禄所累、整天为损人利己外空心思，他的心里充满的都是不满、贪心和恐惧，又怎么会感受到人生的幸福？又何谈回报社会、奉献他人呢？

懂得感恩，才会孝敬；懂得感恩，才会珍惜；懂得感恩，才会保护，懂得感恩，才会回报；懂得感恩，才会奉献。这孝敬、珍惜、保护、回报、奉献就是对家庭、自然、社会的责任感和担当。有责任感，有担当的人便是一个内涵丰富、品质高尚、受人尊敬的人。这样的人，才能用自己的人生书写一个大大的“人”字。

所以说，做人从感恩起步。

3.诗的起步

大凡初学诗词者，多属以下三种情形：一是读了些诗词，很想试试，把自己的情意寄托在诗词中，可是从来没有写过，不摸门；二是尝试着写过不少，但在创作手法、格律形式等方面，不符合古典诗词要求，尤其是平仄不合辙；三是基本上掌握了古典诗词创作的要求，但在思想性、艺术性诸方面有高低、精粗、雅俗之分，还存在一个提高的问题。

第一类情形，贵在起步。鲁迅曾说过，婴儿学走路，迈出的第一步，总是歪歪扭扭，很难看的。

可是母亲总不会因为孩子走得难看，而不让他迈出第一步。偶等初学作诗词，也要像婴儿学走路一样，勇敢地迈出第一步。

不迈出这一步，你总是站在想作而不会作的诗词门槛外面。怎么迈出第一步？大致有三种情况： 一种是急起步。

不必等到"熟读唐诗三百首"之后，再去写；读了一些诗词之后，你心中有那种不吐不快的激情，就不要管它什么比兴、格律等要求，把你内心想说的流淌到笔端，写成打油诗可以，写成顺口溜可以，写成"四不像"也不妨。等以后古典诗词读多了，读熟了，逐渐掌握了艺术构思、表现手法、诗词语汇、格律要素之后，再将这些原始作品加以修改。

其中有的作品，虽然格律不规范，但表达自己的真情实感朴实而自然，也不必重新加工，所谓"清水出芙蓉，天然去雕饰"。若是有条件，请老师修改修改，并请他讲讲为什么要这样修改，登程可能快当些。

起步之后，往往越想写，越觉得自己功底浅，越驱动自己多读诗词，这样便进入了前面所说的读——写的良性循环之中。到了这一步，可以说已经起步登程了。

第二种是依样画葫芦。像学书法先临帖、学绘画先临摹那样——结合读诗词，选择那些合自己心思、对自己思路的诗词，按其句式、平仄、韵脚填上自己想抒发的思想感情。

许多诗词造诣很深的人也偶用此法，如毛泽东将陆游的《示儿》： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

步原韵写为： 人类今娴上太空，但悲不见五洲同。 愚公扫尽饕蚊日，公祭毋忘告马翁。

鲁迅在"九.一八"以后，为批判国民党从北平抡运文物，而不准大学生逃难，将崔颢的《黄鹤楼》： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

依原句式戏写为： 阔人已骑文化去，此地空余文化城。 文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。 日薄榆关何处抗？烟花场上没人惊。

这种直接的仿作，初学的人是很难达到上面两首诗那样的水平的，也像婴儿学走路一样，总是歪歪扭扭的。别着急，这也象临帖、摹画似的，功到自然成。

用这种方法起步的同志要注意：当你还没有掌握格律，尤其学会辨认平、上、去、入四声之前，千万别在你的作品上标以五绝、五律、七绝、七律及词牌名称，因为这种作品往往格律不规范，尤其是平仄不合辙，若是标上了上述名称并发表出来，懂格律的人看了会当成笑话的。用这方法上路，可以分两步走，先顾一头----使画出的葫芦尽量充分、深刻地表达自己的情意，以后再兼顾格律，尽量做到格律严谨。

第三种是零部件组装。就是将自己曾经背诵熟记的诗词句子、词语组装起来，用以表达自己的情意。

例如有个老同志离退休后，顾虑接班的青年干部难以胜任，可是后来事实证明，他们不仅胜任，而且干得非常出色，老同志不甚感慨，想写首诗抒发一下情感，于是就从毛主席和朱老总的诗词中选出适当的诗句，组装成一首七绝： 谁持彩练当空舞，风卷红旗过大关。 我党英雄真辈出，从兹不虑鬓毛斑。

第一句是从毛主席《菩萨蛮. 大柏地》中摘出的；第二句是从《减字木兰花. 广昌路上》摘出来的；第三、第四句都是从朱总司令《攻克石门》中摘出来的。集前人诗句成篇，古已有之，今人亦常试之。

董必武董老是我党领导人中为数不多的几个前清举人，古文功底深厚，如他的《集美解放纪念碑题词》，就是集杜甫五言诗24句，成五古六章，赞颂爱国华侨陈家庚先生： 子负经济才，（送唐十五诫寄贾待郎） 风雷飒万里。（大雨） 树立甚宏达，（北征） 壮心不肯已。

（戏赠友） 览物想故国，（客居） 眼中万少年。（别张十三建封） 卑枝低结子，（游何将军山林十首之二） 蔓草易拘缠。

（寄题江外草堂） 版筑劳人力，（泥功山） 大屋加涂墍。（题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰） 诸生旧短褐，（桥陵） 萧疏外声利。

（送顾八分文学适洪吉州） 乾坤几反复，（苏大侍御涣访江浦） 合沓岁月徂。（遣怀） 青衿一憔悴，（题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰） 复来剃榛芜。

（草堂） 时危异人至，（送从弟亚赴河西判官） 六合已一家。（后出塞） 千秋沧海南，（八哀诗张九龄） 窈窕桃李花。

（喜晴） 山色佳有余，（五盘） 深意实在此。（塞芦子） 俯视但一气，（同诸公登慈恩寺塔） 万里苍茫水。

（忆郑南） 作集句诗也是一种很高的艺术技巧，必须对某一名家的诗读得很多，理解很深，背得很熟，记得很牢，用得很活，初学者是很难达到的，但可以学作借句诗，即借古人诗句或诗中词语组装成诗篇，抒发自己的情意。借句有明借、暗借两种。

明。

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