论语敏而好学下一句,敏而好学下一句是什么

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敏而好学下一句是什么

1、敏而好学下一句是不耻下问。

2、释义:不以向地位、学问比自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

3、出处:先秦·孔子《论语·公冶长第一十五》子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

4、翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’。”

敏而好学的下一句是什么

敏而好学,【不耻下问】。

【原文】

子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学,

不耻下问③,是以谓之‘文’也。”

【注释】

①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”。②敏:勤勉。

③下问:向下请教。

【译文】

“他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被溢为‘文’。”

【读解】

古代君主、大臣、贵族死后都要依据他生平事迹给一个称号,

这就叫“谥”,所给称号也就叫谥号。关于“文”的说号,《逸周

书·谥法解》列了经纬天地、道德博厚、学勤好问、慈惠爱民等

等多种品德,也就是说,凡是有这些品德之一的都可以谥为

“文”。那么,孔文子到底是因为哪一方面的品德而被谥为“文”的

问。“其实也就是说法所说的“学勤好问”。

回到“敏而好学,不耻下问”这八个字上来看,对一般人来说,

敏而好学似乎还比较容易做到一些,而不耻下问就非常之难

了。因为,敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了,这方面的典型,有

“凿壁偷光”、“囊萤映雪”,甚至“头悬梁,锥刺股”等等。而不

耻下问则是要向不如我们自己的人请教,这不仅仅是个好不好学

的问题,而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。

人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑,自己能

力弱,自己孤陋寡闻,求教于位尊者、能力强者、见多识广者,那

似乎没有什么,不以为耻.一旦反过来,以位尊求教于位卑,以

能力强求教于能力弱,以博求教于寡,便立即感到脸上不光彩,耻

于开口了。

如果你是教师,如果你是在上为官者,试试看:向你的学生

讨教,向你的属下村教,不要碍口饰羞,不要哼哼哈哈--把请

教的话题用查问的口气来说。

那才叫难。

所以,尽管“不耻下问”是我们经常挂在嘴边的话,但要真

正实行起来,还真有一点考人呢。

敏而好学下一句是什么

不耻下问

敏而好学,不耻下问,出自:论语.公治长第五篇 ,原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”这句话的解释:天性聪敏的人大多不爱学习,地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将"勤学好问"谥为文,这大概就是人们的困难之处吧。孔圉能够谥为文,也就是因为这样而已。

”敏而好学,不耻下问“这句成语在现代我们用来形容一个人谦虚、好学,真诚地向别人提问请教。”敏而好学,不耻下问“出自孔子,春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。

敏而好学的下一句是什么?

不耻下问,是以谓之文也。

【原文】

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

【注释】

(1)孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。

(2)敏:敏捷、勤勉。

【译文】

子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

【评析】

本章里,孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现:一是就近学习自己的学生们,即边教边学,这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓,在他看来,群众中可以学的东西很多,这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。

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