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佛曰不可说什么意思
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰不可说不可说一说即是错什么意思
北本《大般涅盘经》卷二十一则就诸法之生与不生，说六句之不可说，即生生亦不可说、生不生亦不可说、不生生不可说、不生不生亦不可说、生亦不可说、不生亦不可说
佛言不可说不可说,子曰如之何如之何
明荆州太守袁箨庵（于令）罢官后，流寓金陵，落魄不得意时所写的门联。《金刚般若波罗密经》有“如来所说法，皆不可取，不可说”。《 论语·卫灵公》有“子曰：不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。”此联用语，出自经典，但已经改写。 原来是创作者落魄时所写，便诧异自己怎么会欣赏别人落魄时所写的东西呢。后想到很多古人失意时的作品，爱情的暂且不说，姑且听听落魄者的心声吧。楚霸王被围困在垓下，闻四面楚歌，乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！白居易失意时泣叹：“同是天涯沦落人，相逢何必要相识。”好像落魄者的诗更能打动人的心。毕竟是撞过南墙后最真实的感受，世上真正能一帆风顺的人毕竟是少的，诗人们用优美哀婉的语言传达出了普通人想说却又无法表达的东西，因而能引起大多数人共鸣。
再说中国人是讲谦虚精神的，是同情弱者的，太张扬了会引起众怒的，人们对别人得意时的作品常常嗤之以鼻，我想这也是这些失意之作得以生存的一个原因吧
佛曰
佛曰，不可说，不可说，意思是指某些事物或现象，由于涉及到某些人的隐私或个人喜好，因此不便公开或透露。
具体来说，不可说可能是指某些事物或现象，由于涉及到某些人的个人隐私或商业机密，因此不便公开或透露。此外，也可能是指某些事物或现象，由于涉及到某些人的信仰、价值观或道德观念，因此不便公开或透露。
总之，不可说是一种保护个人隐私或商业机密的方式，同时也是一种尊重他人信仰、价值观或道德观念的做法。
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