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虽与之俱学弗若之矣什么意思
虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣:成绩却不如另外一个人。出自先秦孟子的《学弈》,全文的意思是:通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果截然不同,指出这两个人学习结果不同,并不是在智力上有多大差异。
“虽与之俱学弗若之矣
这句话出自《孟子·告子》中的《学弈》,意思是:想拿弓箭去射它。
思:想。
援:引,拉。
弓缴:弓箭。.缴:古时指带有丝绳的箭。
之:代词,代“鸿鹄”。
原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
译文:弈秋是全国棋艺最好的人。有两个人请他教他们下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有鸿鹄(古人对大雁、天鹅之类飞行极为高远鸟类的通称)要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗?并不是这样的。
学弈文言文赏析及停顿
1. 学弈文言文及停顿翻译 原文学弈弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。(选自《孟子》)停顿弈秋,通国之/善弈者也。
使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听;一人/虽听之,一心以为/有/鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若/之矣。
为是/其智/弗若与?曰:非/然也。译文弈秋,是全国最擅长下棋的人。
一次,弈秋教两个人下棋,其中一个人聚精会神,专心致志地听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,但是一直想着天上会有天鹅飞来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋,但后者却不如前者学得好。
秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。 通国:全国。
之:的。 善:善于,擅长做…的人。
使:让。 诲:教导。
其:其中。 惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。
之为:语气助词,无意义。 虽听之:虽然在听讲。
以为:认为,觉得。 鸿鹄:天鹅。
援:引,拉。 将至:将要到来。
思:幻想。 弓缴:弓箭。
缴:古时指带有丝绳的箭。 之:代词,代“那个专心致志的人” 虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
俱,一起 弗若之矣:不如前者。 曰:说。
非然也:不是这样的。矣:了。
弗:不。本文选自《孟子·告子》启示通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了在同样条件下,不同的态度会得到不同的结果,告诉我们学习必须专心致志,不能三心二意的道理。
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。
内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
这段古文共有5句,有两层意思。第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。
这句话为下 *** 了铺垫,因为“名师出高徒”,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。第二层(第二、三句)却出现了一种不和谐的现象:弈秋教的两个学生,其中一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里;另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。
结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了。孟子(公元前372年~公元前289年)。
战国时期鲁国人(今山东邹城人),汉族。名轲,字子舆,又字子孟子像车、子居。
(待考,一说字子车或子居)。父名激,母仉氏。
战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,是我国古代的思想家教育家。
有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
2. 学弈文言文翻译和停顿
停顿:弈秋,通国之/善弈者也。
使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽/听之,一心以为/有/鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学,弗若之矣。
为是/其智/弗若与?曰:非/然也。译文:弈秋,是全国最擅长下棋的人。
一次,弈秋教两个人下棋,其中一个人聚精会神,专心致志地听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,但是一直想着天上会有天鹅飞来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋,但后者却不如前者学得好。
3. 学弈文言文及停顿翻译
原文
学弈
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
(选自《孟子》)
停顿
弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听;一人/虽听之,一心以为/有/鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若/之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。
译文
弈秋,是全国最擅长下棋的人。一次,弈秋教两个人下棋,其中一个人聚精会神,专心致志地听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,但是一直想着天上会有天鹅飞来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋,但后者却不如前者学得好。
注释
弈:下围棋。
秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
通国:全国。
之:的。
善:善于,擅长做…的人。
使:让。
诲:教导。
其:其中。
惟弈秋之为听:只听(只单独听)弈秋(的教导)。
之为:语气助词,无意义。
虽听之:虽然在听讲。
以为:认为,觉得。
鸿鹄:天鹅。
援:引,拉。
将至:将要到来。
思:幻想。
弓缴:弓箭。
缴:古时指带有丝绳的箭。
之:代词,代“那个专心致志的人”
虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。俱,一起
弗若之矣:不如前者。
曰:说。
非然也:不是这样的。
矣:了。
弗:不。
本文选自《孟子·告子》
启示
通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了在同样条件下,不同的态度会得到不同的结果,告诉我们学习必须专心致志,不能三心二意的道理。
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有5句,有两层意思。第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下 *** 了铺垫,因为“名师出高徒”,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。第二层(第二、三句)却出现了一种不和谐的现象:弈秋教的两个学生,其中一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里;另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了。
孟子(公元前372年~公元前289年)。战国时期鲁国人(今山东邹城人),汉族。名轲,字子舆,又字子
孟子像
车、子居。(待考,一说字子车或子居)。父名激,母仉氏。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,是我国古代的思想家教育家。有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
4. 文言文学弈应该怎样停顿呢
学奕 弈秋,/通国之善弈也/。使/弈秋/侮/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/;一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴而射之。虽/与之/俱学/,弗若之矣/。为是/其/智/弗若与/?吾曰:/非然也。/
两小儿辩日 孔子/东游,见/两小儿辩斗/,问/其故。
一儿曰:“我/以/日始出时去人近/,而/日中时远也/。” 一儿以日初出远/,而日中时近也/。
一儿曰:/“日初出大如车盖/,及日中/,则/如盘盂/,此/不为远者小/而/近者大乎?”/
一儿曰:/“日初出沧沧凉凉/,及其日中如探汤/,此不为近者热/而/远者凉乎?”/
孔子/不能决也/。
两小儿笑曰:/“孰为汝多知乎?”/
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5. 求文言文《学弈》和《两小儿辩日》的翻译和停顿
弈秋是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然在听着弈秋的教导,可是他心里总以为有天鹅将要飞过来,想拿弓箭去射它.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个好.是因为他的智力不如前一个人吗?我说:不是这样的.孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因.一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候离人近,而到正午的时候离人远.” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候离人远,而到正午的时候离人近.一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候大得像车盖.到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?” 孔子不能判断谁说的对.两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”弈秋,通国之\善弈者也\.使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,唯\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄将至,\思\援弓缴\而射之.\虽\与之俱学,弗若之矣\.为是\其智\弗若与?\曰:非\然也.孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故.一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”一儿以/日初出远,而/日中时/近也.一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子不能决也.两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”。
6. 学弈文言文翻译和停顿
停顿:
弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽/听之,一心以为/有/鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。
译文:
弈秋,是全国最擅长下棋的人。一次,弈秋教两个人下棋,其中一个人聚精会神,专心致志地听弈秋的教导;另一个人虽然也在听,但是一直想着天上会有天鹅飞来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋,但后者却不如前者学得好。
7. 求文言文《学奕》的解释
学奕 选自《孟子.告子上》 奕秋①,通国之善奕者也。
使奕秋诲二人奕:其②一专心致志③, 惟奕秋之为听④;一人虽听之,一心以为有鸿鹄⑤将至, 思援弓缴而射之⑥,虽与之学,弗若之矣。为⑦是其智弗若与?曰: 非然也。
注释: ①奕秋:奕,下棋;秋,人名。②其:其中。
③致志:用尽心思。 致,极、尽。
④只听奕秋的话。⑤鸿鹄:天鹅。
⑥援:引。缴( zhuó):带有丝绳的箭。
⑦为:同“谓”,“说”的意思。 要想学好一样本事必须专心致志,不能三心二意, 这是明摆着的道理。
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋, 其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着, 可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。
这样, 虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。 能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。
文言文弈学的意思
1. 文言文《弈学》的意思 是学奕吧?弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗(fu)若与(yú)?,曰:“非然也。”翻译:弈秋是全国最善长下棋的人。
让他教两个人下棋,其中一个人学得专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听弈秋的教导,但是他心里总以为将有天鹅要飞过来,他想拉弓射箭的去射它。虽然他们是一起学习的,但不专心学习的人学得却不如前一个。
2. 文言文《弈学》的意思
是学奕吧?
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗(fu)若与(yú)?,曰:“非然也。”
翻译:弈秋是全国最善长下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人学得专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听弈秋的教导,但是他心里总以为将有天鹅要飞过来,他想拉弓射箭的去射它。虽然他们是一起学习的,但不专心学习的人学得却不如前一个。
3. 《弈学》
是《学奕》吧:原文:弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄抄将至,思援弓缴(zhuó)而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗(fu)若与(yú)?,曰:“非然也.”翻译:弈秋是全国最善长下棋的人.让他教两个人下棋,其中一个人学得专心致志,只听弈秋的教zhidao导;而另一个人虽然也听弈秋的教导,但是他心里总以为将有天鹅要飞过来,他想拉弓射箭的去射它.虽然他们是一起学习的,但不专心学习的人学得却不如前一个.
4. 查一篇古文,题为“弈训”
我猜你是想要查找出自《孟子.告子上》的这篇《弈秋》吧。
原文如下:
孟子曰:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰:非然也.”
注释:
1、或,通“惑”,疑惑,想不通。
2、暴:pu,读作去声,暴晒。寒,使动用法,使……寒,等于说冻。
3、见,指见齐王。罕,稀少。
4、寒之者,比喻和孟子抱不同主张的人,即那些奸佞谄媚之臣。
5、弈,下棋。数,技艺。
6、弈秋,秋是人名,因为擅长下棋,故称“弈秋”,这是古人称名的习惯。通国,全国。
7、援,取过来,拿来。
8、为,通“谓”,认为。是,指示代词,这个人。
9、非然,不是这样。
译文如下:
孟子说:”那么大王您如此不明智也就没什么令人疑惑的了!即使是天下最容易生长的东西,暴晒它一天,冷冻它十天,也是不可能有继续活下去的。我和大王相见的次数太少,我退居在家把王冷淡到了极点,那些谄谀小人就趁机来到王的身边,我怎么能帮助他(大王)使他的善良之心萌发呢?譬如下围棋,只是小技术; 但如果不把心思全放在上面,是不会会下棋的人有很少,不专心致志的学就不能学好。弈秋,是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟一心一意,聚精会神,完全按照弈秋说的去做;另一人(样子)虽然也在听讲,心里却老想着将要有大雁飞过来,该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习,他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗?当然不是啊!“
5. 【翻译古文求弈的译文.】
原文是:“孟子曰:无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰:非然也.”译文是:弈秋是全国最会下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个.能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?其实不是这样的.。
6. 废弈向学文言文的答案
废弈向学
魏甄琛举秀才入都,颇以弈棋废日,至通夜不止,令苍头执烛,或时睡顿,则杖之。奴曰:“郎君辞父母仕宦,若读书,执烛即不敢辞,今乃围棋日夜不息,岂是向京之意乎?”琛怅然惭感,遂诣赤彪许,假书研习,闻见日优。
( 选自自何良俊《何氏语林》)
阅读练习
1.下面句中“日”作状语的一项是( )
A.颇以弈棋废日 B.我以日始出时去人近 C.闻见日优 D.士别三日,即更刮目相待
2.下面句子中加点词用法与其他三个不同的一项是( )
A或时睡顿,则杖之 B.其一犬坐于前 C.一鼓作气 D.狼不敢前,眈眈相向
3.翻译句子。
颇以弈棋废日
4.从废弈向学这件事可以看出魏琛是一个什么样的人?
参考答案
1. C(日:一天比一天,修饰“优”。A、B、D中的“日”意思和用法分别是:A.时间,名词;B.太阳,名词;D.天,量词。)
2. B(像狗一样,名词作状语。A、C、D均是名词作动词,意思分别是:用杖打、击鼓进军、走上前。)
3.(他)因特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间。
4.知错能改,迷途知返
二:
1解释下面句中加线字的意思。
1)执烛即不敢辞(2)假书研习
2从废弈向学这件事可以看出甄琛是一个怎样的人?
3阅读选文后,你获得了哪些启示?
参考答案
1(1)推辞(2)借
2是一个知错就改、迷途知返的人。
【译文】
魏国的甄琛应试秀才来到京城,他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间,通宵达旦都不停止,让仆役给他拿着蜡烛照着下棋,仆役困倦到了极点,打起瞌睡,甄琛便用杖责打他。仆役说:“郎君辞别父母来京都进取做官,如果因为读书,差我替你拿蜡烛,我当然不敢推辞,但现在你却日夜不停下围棋,这难道是你来京都的意愿吗?”甄琛听了感到很惭愧,于是(开始悔改),到赤彪(魏国人)那去借书研究学习,从此学问一天比一天有长进了。
【人物分析】
由“颇以弈棋废日,至通夜不止”可以看出他是一个不学无术,只懂玩乐的人。从“琛怅然惭感,遂诣赤彪许,假书研习,闻见日优”可以看出他是一个懂得虚心接受别人意见的人,而且一旦下定决心便会努力去做的人。
以上就是关于虽与之俱学下一句,孟子告子的两小儿辩曰文言文的全部内容,以及虽与之俱学下一句 的相关内容,希望能够帮到您。
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