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“浅草才能没马蹄”的下一句是什么
这句诗的意思是：繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
出自唐朝诗人白居易的古诗作品《钱塘湖春行》的第五六句,其全诗文如下：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
整首诗的意思：
行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。
几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥。
鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。
湖东景色，令人流连忘返，但最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。
前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。
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【鉴赏】
《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的一首描写西湖颇具盛名的七律。此诗通过写西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对钱塘湖风景的喜爱，更表达了作者对于自然之美的热爱之情。
尤其是中间四句，细致地描绘了西湖春行所见景物，形象活现，即景寓情，准确生动地表现了自然之物的活泼情趣和雅致闲情。全诗结构谨严，衔接自然，对仗精工，语言浅近，用词准确，气质清新，成为历代吟咏西湖的名篇。
参考资料：
“少年易老学难成
诗句“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋”的诗名是：
《劝学诗 / 偶成》。
《劝学诗 / 偶成》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文对照：
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
注释：
池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。
常云：“此语神功，非吾语也。”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。
秋声：秋时西风作，草木凋零，多肃杀之声。
作者简介：
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。
南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，中绍兴十八年进士，历高孝光宁四朝。
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《劝学诗 / 偶成》赏析：
这是一首逸诗，具体写作年代不详，大约在绍兴末年（1162）。日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为朱熹所作，姑且存以备考。其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
池塘生春草
第一句：夕阳的余晖照着彩霞散布着像是丝织衣服上的图案
清澈的江水安静的流淌像是一条白色的绸带
第二句:池塘畔长起了春草，
园中柳树上也换了鸟儿在歌唱。
欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》原文及翻译赏析
少年游·栏干十二独凭春原文： 栏干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。
少年游·栏干十二独凭春翻译及注释
翻译 春天的日子，独自凭栏远眺，倚遍了一个个栏杆。这是一个晴日，碧绿的芳草绵延，与天边的云彩相连。放眼远处，辽阔无际，千里万里，时令正是盛春的二月三月间，远行之人啊，你去也，行色匆匆，令我愁苦无穷。谢家池塘边，江淹浦的岸边，独自吟诗颂苦。怎能承受哟，黄昏时节，又飘落几点疏疏的雨滴，更何况，此时此地，又想起了远行之人。
注释 1少年游：词牌名，始见于晏同叔《珠玉词》。又名少年游令、小阑干、玉腊梅枝。《词谱》卷八调见《珠玉词》，因词有『长似少年时』句，取以为名。2独凭春：春天时独自倚栏远眺。3晴碧：指蓝天下的青草。4谢家池：据《南史·惠连传》载，族兄灵运激赏惠连之才思，尝于永嘉西堂思诗竞不成，忽梦见惠连，即得句云：「池塘生春草。」5江淹浦：指别离之地。指南朝文学家江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态。6吟魄：指诗情、诗思。离魂：指离别的思绪。7王孙：公子，指远游之人。
少年游·栏干十二独凭春赏析二
此词借咏春草而赋别，抒写离别相思之情。词的上片写主人公凭栏远眺的感受，引出离别相思之苦，下片用一系列离别相思的典故，使离愁别绪进一步深化。全词以写意为主，全凭涵泳的意境取胜。
词从凭栏写入。「春」字点出季节，「独」字说明孤身一人。当春独立，人之了无意绪可知。「栏干十二」，著一「凭」字，表示凭遍了十二栏干。李清照词：「倚遍栏干，只是无情绪。」（《点绛唇》）辛弃疾词：「栏干拍遍，无人会，登临意。」（《水龙吟》）「倚遍」、「拍遍」，都是一种动作性的描绘。这里说栏干十二，一一凭遍，说明词中人物凭眺之久长、心情之焦切。这一句不只点出了时、地、人，还写了人物的处境、动作和情态。
「晴碧远连云」承上句凭栏所见，以「晴碧」着色，正面咏草。江淹《别赋》云：「春草碧色」。晴则色明。「远连云」，是说芳草延伸，至目尽处与天相接。杜牧《江上偶见绝句》：「草色连云人去住。」可见此景确实关乎别情。
写景如画，亦有点染之法，即先点出中心物象，然后就其上下左右着意渲染之。「晴碧」句是「点」， 「 千里」两句为「染」。「千里万里」承「远连云」，从广阔的空间上加以渲染，极言春草的绵延无垠。 「二月三月」应首句一个「春」字，从「草长」的时间上加以渲染，极言春草滋生之盛。
「行色苦愁人」句将人、景绾合，结出不胜离别之苦的词旨，并开启了下片的抒情。「行色」总括 「 晴碧」三句，即指芳草连天之景这一远行的象征。这种景像在伤离的愁人眼中看出，倍赠苦痛，因为引起了对远人的思念。
下片先用典来咏物抒情。「谢家池上」，指谢灵运《登池上楼》中的名句「池塘生春草」。这首诗是诗人有感于时序更迭、阳春初临而发，故曰「吟魄」。 「江淹浦畔」，指江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态，其中直接写到春草的有「春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何」。因为赋中又有「知离梦之踯躅，意别魂之飞扬」，所以欧词中出现「江淹浦」与「离魂」字面。
接着「那堪」一句用景色的变换，将此种不堪离愁之苦的感情再翻进一层。「疏雨滴黄昏」，则是黄昏时分的雨中之景。王国维在《人间词话》中说：「人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调结拍「更特地忆王孙」， 「更」与「那堪」呼应，由景入情，文意连贯而下。 「忆王孙」本自「王孙游兮不归，春草生兮萋萋」（《楚辞·招隐士》）。至此，确知词之主人公是思妇无疑。她于当春之际，独上翠楼，无论艳阳晴空，还是疏雨黄昏，她总是别情依依，离梦缠绕。 宋词 之由婉约到豪放，有一个逐步发展的过程，欧公乃是这一过程中一位承先启后的人物。这一点，在此词中有集中体现。从艺术上看，此词境界辽远阔大，语言质朴清新，与一般描写离别相思之苦的婉约词已有所区别。
少年游·栏干十二独凭春赏析一
此词借咏春草而赋别，抒写离别相思之情。词的上片写主人公凭栏远眺的感受，引出离别相思之苦，下片用一系列离别相思的典故，使离愁别绪进一步深化。全词以写意为主，全凭涵泳的意境取胜。
词从凭栏写入。「春」字点出季节，「独」字说明孤身一人。当春独立，人之了无意绪可知。「栏干十二」，著一「凭」字，表示凭遍了十二栏干。李清照词：「倚遍栏干，只是无情绪。」（《点绛唇》）辛弃疾词：「栏干拍遍，无人会，登临意。」（《水龙吟》）「倚遍」、「拍遍」，都是一种动作性的描绘。这里说栏干十二，一一凭遍，说明词中人物凭眺之久长、心情之焦切。这一句不只点出了时、地、人，还写了人物的处境、动作和情态。「晴碧远连云」承上句凭栏所见，以「晴碧」着色，正面咏草。江淹《别赋》云：「春草碧色」。晴则色明。「远连云」，是说芳草延伸，至目尽处与天相接。杜牧《江上偶见绝句》：「草色连云人去住。」可见此景确实关乎别情。写景如画，亦有点染之法，即先点出中心物象，然后就其上下左右着意渲染之。「晴碧」句是「点」， 「 千里」两句为「染」。「千里万里」承「远连云」，从广阔的空间上加以渲染，极言春草的绵延无垠。 「二月三月」应首句一个「春」字，从「草长」的时间上加以渲染，极言春草滋生之盛。「行色苦愁人」句将人、景绾合，结出不胜离别之苦的词旨，并开启了下片的抒情。「行色」总括 「 晴碧」三句，即指芳草连天之景这一远行的象征。这种景像在伤离的愁人眼中看出，倍赠苦痛，因为引起了对远人的思念。
下片先用典来咏物抒情。「谢家池上」，指谢灵运《登池上楼》中的名句「池塘生春草」。这首诗是诗人有感于时序更迭、阳春初临而发，故曰「吟魄」。 「江淹浦畔」，指江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态，其中直接写到春草的有「春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何」。因为赋中又有「知离梦之踯躅，意别魂之飞扬」，所以欧词中出现「江淹浦」与「离魂」字面。接着「那堪」一句用景色的变换，将此种不堪离愁之苦的感情再翻进一层。「疏雨滴黄昏」，则是黄昏时分的雨中之景。王国维在《人间词话》中说：「人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调结拍「更特地忆王孙」， 「更」与「那堪」呼应，由景入情，文意连贯而下。 「忆王孙」本自「王孙游兮不归，春草生兮萋萋」（《楚辞·招隐士》）。至此，确知词之主人公是思妇无疑。她于当春之际，独上翠楼，无论艳阳晴空，还是疏雨黄昏，她总是别情依依，离梦缠绕。 宋词 之由婉约到豪放，有一个逐步发展的过程，欧公乃是这一过程中一位承先启后的人物。这一点，在此词中有集中体现。从艺术上看，此词境界辽远阔大，语言质朴清新，与一般描写离别相思之苦的婉约词已有所区别。
这首小令是欧阳修的名作。它与林通的《点绛唇》「金谷年年，乱生春色谁为主」，梅尧臣的《苏幕遮》「露堤平，烟墅杳」，并称为词中歌咏春草的三阕绝调。但是王国维认为，其上片「语语都在目前」，是成功的，而下片则是失败的。事实也确是如此。上片以简练的笔触，勾勒出一幅三月春色的美妙图画。作者意在咏草而着墨于人，写一深闺 *** ，凭栏远眺，睛川历历，碧草连天，她的心也随之飞向天涯，系念著远行的亲人。这里直接写草的虽然只有「暗碧」一句，但读者却从 *** 的思绪中感受到萋萋芳草，绿遍天涯了。像这样写无情草木映入思妇之眼，融进离人之情，就不仅境界广远，而且真切动人。下片呢？还是紧扣春草来写的，但却连用了三个典故。谢灵运《登池上楼》诗中，有一名句为「池塘生春草」，这里就用「谢家池上」暗指春草；又因为江淹《别赋》里写道：「春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。」所以「江淹浦畔」，也是暗指春草；另外，《楚辞·招隐上》中又有「王孙游兮不归，春草生兮萋萋」的句子，词中疏雨黄昏，更忆王孙云云，便由此化来，说的还是春草，然而，这三个涉及春草的典故所出的三篇作品，所写的生活境遇，思想情感，是各不相同的。虽然同样描绘了春草，但三者的具体意蕴却差别很大，把它们堆砌在一起，既不能构成一幅完整的画面，也没有表达出真切的情感。不知典故出处的人，读来固然不知所云；知道典故出处的人，也只懂得下片事事都说春草，除了感到由辞采、声律带来的低度的形式之美以外，很难与作者的情感共鸣。总之，这首小令的上、下片，创造了两种不同的审美境界，给予人两种不同的审美感受。这在人们以诗词为对象的审美活动中，具有普遍的意义。它虽然早就引起了中国古代理论家们的注意，但直到王国维才用一对相反的审美概念对它作出了理论概括，这就是所谓「隔」与「不隔」。王国维说：问「隔」与「不隔」之别？曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。「池塘生春草」、「空梁落燕泥」等二句，妙处唯在了隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阂……语语都在目前，便是不隔。至云「谢家池上，江淹浦畔」则隔矣。「生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？」」服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。」写情如此，方为了隔。「采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。」「天似穹庐，笼盖四野。天苍苍。野茫茫。风吹草低见牛羊。」写景如此，方为不隔。（《人间词话》第40、41条）
少年游·栏干十二独凭春创作背景
北宋 时期，词人欧阳修为了歌咏春草同时又兼涉离愁，故写下了这首词。 诗词作品： 少年游·栏干十二独凭春 诗词作者：【 宋代 】 欧阳修 诗词归类： 【春天】、【咏物】、【抒情】、【相思】
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