苛政猛于虎下一句,夫子曰何为不去也的去是什么意思

本文目录

• 1.夫子曰何为不去也的去是什么意思
• 2.礼记苛政猛于虎原文及翻译
• 3.苛政猛于虎下一句是什么成语
• 4.捕蛇者说最有名一句

夫子曰何为不去也的去是什么意思

夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也！”

礼记苛政猛于虎原文及翻译

孔子过（1）泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似（2）重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识（3）之，苛政猛于虎也。”

（1）过：经过；

（2）壹似：很像；

（3）识【zhì】:记住，记下。

（4）使：派，让

（4）去：离开

孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。

山坡羊

潼关怀古①

元·张养浩

峰峦②如聚，波涛如怒，山河表里③潼关路。望西都④，意踌躇⑤。

伤心秦汉经行处⑥，宫阙⑦万间都做了土。兴⑧，百姓苦；亡，百姓苦。

【注 释】①山坡羊：元曲牌名。潼关：关口名，在今陕西省潼关县东北。②峰峦：山峰和山峦。③山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山。④西都：指长安，今陕西省西安市。⑤意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入了沉思的状态。⑥经行处：经过的地方。⑦宫阙：泛指宫殿。⑧兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。

【赏析】华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。一朝兴起，百姓要受苦。一朝灭亡，百姓还是受苦。

张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。

这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

《山坡羊》是一首怀古小令，抒发了作者的历史兴亡之感。起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在“聚”和“怒”的动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷。因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”，引起怀古之兴；“意踌躇”，陷入历史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦强汉，转眼焦土。接下来笔峰一转：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”给全文定下了基调，说出了作者要说的话。结句斩截有力

张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。

张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

【翻译】华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。

元曲的发展与特点

元曲的发展，可以分为三个时期。

初期：元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗

坛，有鲜明的通俗化口语化的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。作者

多为北方人，其中关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴等人的成就

最高，比如关汉鲫的杂剧写态摹世，曲尽其妙，风格多变，小令活泼深

切，晶莹婉丽，套数豪辣灏烂，痛快淋漓。马致远创作题材宽广，意境

高远，形象鲜明，语言优美，音韵和谐，被誉为元散曲中的第一大家

“曲状元”和“秋思之祖”。

中期：从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开

始向文化人、专业化全面过渡，散曲成为诗坛的主要体裁。重要作家有

郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等。

末期：元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业，他们讲

究格律词藻，艺术上刻意求工，崇尚婉约细腻、典雅秀丽，代表作家有

张养浩、徐再思等。

总之，元曲作为“一代之文学”，题材丰富多样，创作视野阔大宽广，

反映生活鲜明生动，人物形象丰满感人，语言通俗易懂，是我国古代文

化宝库中不可缺少的宝贵遗产。

元曲的六大特点:

1、民间性。元曲是人民群众的戏曲，与圣殿神曲、宫廷诗剧不同，它是

市民和农人的艺术；

2、广泛性。元曲题材极为广泛，绝不局限于朝政权位、贵胄家事之类，

涉及士农工商，妇幼老弱各种人间生活；

3、深刻性。元曲反映各种社会矛盾深刻而直白，不以人情世态掩盖阶级

矛盾与民族矛盾；

4、典型性。元曲塑造的人物形象，多样而复杂，既是现实生活的典型，

又有人间普遍的理想；

5、曲折性。元曲有大悲剧，也有大喜剧，悲与喜相互转换、涵融，追求

团圆结局；

6、艺术性。元曲以唱、做、念、打等艺术硬功将歌、话、舞、斗紧密结

苛政猛于虎下一句是什么成语

苛政猛于虎是原文的最后一句，没有下一句。此句出自《礼记·檀弓下》，该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣，原文为：

孔子过泰山侧；有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之；使子路问之；曰：‘子之哭也；壹似重有忧者。”而曰：‘然；昔者吾舅死于虎；吾夫又死焉；今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之；苛政猛于虎也！’

意思是：

孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。子路问道：“您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。”（妇人）就说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又死在了老虎口中！”

孔子问：“那为什么不离开这里呢？”（妇人）回答说：“（这里）没有残暴的政令。”孔子说：“年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！”

如果自己写下一句可以写：贪官毒似蛇。

扩展资料：

苛政猛于虎释义：

政：政治。统治者的苛刻统治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。苛政，指统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的统治，包括政令、赋税等。

语法：主谓式；作谓语、宾语；形容政治的残暴。

近义词：苛政猛虎、繁苛重赋。反义词：轻徭薄赋用法用法：一般作宾语、谓语。结构：主谓式。

例句：在漫长的封建年代里，每朝每代都是苛政猛于虎。

捕蛇者说最有名一句

1.捕蛇者说里有哪些名句啊 原文：永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”

蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

名句：

苛政猛于虎也

孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎

最后一段都挺经典的哈

2.捕蛇者说的名句

“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更（gēng）若役，复若赋，则何如？”

“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù）。殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙（xǐ），饥渴而顿踣（bó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠（lì），往往而死者相藉（jiè）也。曩（nǎng）与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉

孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟（sì）夫（fú）观人风者得焉。

3.捕蛇者说一句原文对应一句翻译

永州之野产异蛇， 黑质而白章； 触草木， 尽死； 以 永州的野外出产一种奇异的蛇，黑色的底子，蛇触碰到草木，草木全都枯死； 白色的花纹 如果 啮人， 无御之者。

然得而腊之以为饵，这种蛇咬人，没有能够抵御这种蛇毒的（人），然而捉到蛇并把它晾干制成药饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以 可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠， 去除死肉， 起初， 太医用 杀死人体内的各种寄生虫 王命聚之， 岁赋其二， 募有能捕之者， 当其 皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，抵 每年 征收 他的 用他捕捉到的蛇来抵他的 租入。

永之人争奔走焉。 的税收。

永州的人争着去做（捕蛇）这件事。有蒋氏者， 专其利三世矣。

问之，则曰：“吾祖死于是， 有个姓蒋的人，独占这种好处三代。我问他，他却说：“我的祖父死在这件事上， 捕蛇而不纳税的好处 吾父死于是。

今吾嗣为之十二年， 几嗣者数矣。” 言 我的父亲死在这件事上，现在我继承做这件事十二年了，好多次险些送命。”

说 之， 貌若甚戚者。 这些话时，脸色好像十分以忧伤的样子。

余悲之，且曰：“若毒之乎？ 余将告于莅事者， 更若 我同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我将向地方官报告这件事，更换你 役， 复若赋， 则何如？” 的差使，恢复你的赋税，那么怎么样啊？” 蒋氏大戚， 汪然出涕 曰：“君将哀而生之乎？ 则吾 姓蒋的人非常悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出说：“你要哀怜我，要我活下去吗？然而，斯役之不幸， 未若复吾赋不幸之甚也， 向吾不为斯役，我这个差使带来的不幸，远不如恢复我赋税带来的不幸厉害呢！假使从前我不做这个差事，则久已病矣。 自吾氏三世居是乡， 积于今六十岁矣，早就已经困苦不堪了。

自从我们家居住在这个乡里，一年一年累积到现在已60年了， 而乡邻之生日蹙， 殚其地之出， 竭其庐之入，然而乡邻的人生活一天天地窘迫，他们把地里出产的东西全部拿出去，用尽他们家的收入，号呼而转徙，饥渴而顿踣， 触风雨， 犯寒暑，呼嘘毒疠，哭喊着辗转迁移，劳累地跌倒在地上，顶着风雨，冒着寒暑，呼吸着有毒的空气，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉； 与吾父 到处都有死人相互压着。

从前与我祖父一起居住的，现在十家剩下不到一家，与我父亲一起 居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。居住的，现在十家剩下不到两三家了，与我一同居住了十二年的，现在十家剩下不到四五家了，非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，不是死了，就是迁移了，但我凭借着捕蛇这件差使，而独自存活下来。

凶暴的小吏来到 叫嚣乎东西， 隳突乎南北，哗然而骇者， 虽鸡狗不得宁焉。我们乡，到处叫嚷，到处骚扰， 他们那种喧闹叫嚷着惊扰乡邻的气势，即使鸡狗也不得安宁，不 吾恂恂而起， 视其缶， 而吾蛇尚存， 则驰然而卧。

要说人了。我提心吊胆地起身，看看那瓦缸，我的蛇还存活着，我就放心地躺 谨食之， 时而献焉。

退而甘食其土之有，下，小心地喂养它们，到规定的时间献上（去）它们。回来以后就可以很有味的吃那土地里生产 以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙 出来的东西，来过完我的岁月。一年里冒死亡危险的有两次；其余的时间就可以 而乐。

岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ 今虽死乎此，快乐的生活。哪里像我的乡邻那样每天都有冒死亡危险的事呢？现在即使死在这 比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 个差事上，比我乡邻的死早已在后了， 我又怎么敢怨恨这差事呢？余闻而愈悲。

孔子曰：“苛政猛于虎也。” 吾尝疑乎是， 我听了，更加悲伤了。

孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶暴啊！”我曾经对这句话表示怀疑，今以蒋氏观之， 犹信。 呜呼！孰知赋敛之毒有 现在通过蒋氏的遭遇来看，这话还是真实可信的，啊！谁知道搜刮老百姓的 甚是蛇者乎！ 故为之说， 以俟夫观人风者得焉。

毒害有比这蛇的毒更厉害的呢？所以我写这篇说，来期待那些考察民情的人得到它。

4.捕蛇者说 重点句翻译

1.君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也

译：您是哀怜我，想让我活下去吗？那么我这差事的不幸，还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。

2.殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。

译：把他们土地上生产的出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税，仍不够），只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，尸体都互相枕压着。

3.悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

译：凶暴的官吏来到我乡，到处骚扰，到处叫骂，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使鸡狗也不得安宁啊。

4.苛政猛于虎也

译：苛酷的统治比老虎还要凶啊。

5.孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

译：谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇还厉害呢！

5.求捕蛇者说重点词句

君将哀而生之乎（你将哀怜我使我活下去吗？生，使……活下去） 触风雨，犯寒暑（顶着）（ 冒着） 非死则徙尔（相当于“不是……就是……” “尔”同“耳”，罢了，表示陈述语气） 叫嚣乎东西，隳突乎南北（是介宾短语中的一种，乎，介词，同“于”，放在动词谓语后面作补语，可译为：到处吵嚷叫喊，到处骚扰） 这句是互文 哗然而骇者（然，助词，表示“……的样子” 者，代词，可译为“的情景”或“的气势”） 岂若吾乡邻之旦旦有是哉（岂若，哪里像 是，这，指冒死的危险） 又安敢毒耶（怎么，哪里反问句，译为“又怎么敢怨恨这差事呢”） 苛政猛于虎也（译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一，译为现代汉语时，一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语）这句话出自《礼记·檀弓》记载的一个故事。

柳宗元引用这句话，意在对当时苛酷的赋敛表示不满， 吾尝疑乎是（代“苛政猛于虎”） 然得而腊之以为饵（把肉晾干；以为，把。

制成） 岁赋其二（征收） 而乡邻之生日蹙（窘迫） 则熙熙而乐（快活的样子） 以俟夫现人风者得焉（俟，等待 焉，代词，指这篇文章） 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：谁知道赋敛杂税的毒害有比这毒蛇更厉害呢！ 重点词语解释： 章：花纹。 聚：征集。

莅事者：管政事的，指地方官。 戚：悲伤。

涕：眼泪。 向：从前。

是：这。 齿：年龄。

安敢：怎么敢。 顿踣：跌倒在地上。

隳突：骚扰。 恂恂：小心谨慎的样子。

食：喂养。 熙熙：快乐的样子。

于是：在这件事上。 嗣：继承着。

毒：怨恨。 俟：等待。

走：奔走。 募：招募。

岁：年。 何如：怎么样呢。

涕：眼泪 向：假使 病：困苦不堪。

6.捕蛇者说的词句解释

永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死；（若）咬了人，没有（能够）抵挡它的毒性的药。

然而把它捉了来，风干以后制成药引子，却可以治好大风、挛踠、瘘、疠等（恶疾）；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，（准许）用蛇来抵他们的租税。

永州的老百姓都争着去干这件差事。 有个姓蒋的人家，独自享受这种好处有三代了。

我向他问起这件事，他就说：“我祖父死捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承这件差事十二年了，有好几次差点死掉。”

他说这些话时，脸色好像很悲伤。 我怜悯他，并且说：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？” 他（听了以后）大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗？那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。

要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已经六十年了。

这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，（也交不够租赋），只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。

那些人家不是死绝了就是迁走了。联而我却由于捕蛇而独自存活下来。

凶暴的官吏来到我们这个地方，到处乱叫狂喊，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我心中惦记，起身看看那瓦罐，蛇还在里面，我又放心躺下了。

我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西，来过完我的岁月。

一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我就可以快快乐乐地过日子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢！现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是要晚了，我怎么敢怨恨这差事呢？” 我听了他的话更加痛心。

孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀疑过这话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话仍然是可信的。

唉！谁知道租赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢！因此，我为这事写了这篇“说（议论文体）”，以等待那些考察民情的人看到它。 编辑本段词句注释 永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。

然得②而腊③之②以为铒，可③以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租入。

永⑥之人争奔走焉。 ①⑥“之”：的。

“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。

①“而”：表并列。“章”：彩色花纹。

“触”：接触。“尽”：全部，都。

①“以”：而，如果。“啮”：咬。

“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。

①“者”：指办法。“然”：然而。

②“而”：如果。“腊”：晒干。

③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。

“为”：作，制成。“饵”：药饵。

“已”使动用法，使……离去，这里意为治好。“大风”：麻疯。

“挛踠”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。

“疠”：恶疮。“去”：除去。

“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。

①“其”：指所要述说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。

“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。

②“其”：指蛇。“二”：两次。

“募”：征集，召募。②“者”：指人。

“当”：当作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。

“人”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。

“焉”：代词，指这篇文章。 ² 以啮人（连词，如果） ² 可以已大风（止，治愈） ² 以王命聚之（用征集） ² 有蒋氏者（…..的人） ² 几死者数矣（的情况） ² 貌若甚威者（好像） ² 若毒之乎（你）（痛恨） ² 复若赋（你的） ² 汪然出涕（眼泪） ² 君将哀而生之乎（你将哀怜我使我活下去吗？生，使……活下去） ² 向吾不为斯投，则久已病矣（这里是假使的意思 这里是困苦不堪） ² 殚其地之出，竭其庐之入（缴纳） ² 触风雨，犯寒暑（顶着 冒着） ² 非死则徙尔（相当于“不是……就是……” “尔”同“耳”，罢了，表示陈述语气） ² 叫嚣乎东西，隳突乎南北（是介宾短语中的一种，乎，介词，同“于”，放在动词谓语后面作补语，可译为：到处叫喊哈喝，跑来闯去） 这句是互文 ² 哗然而骇者（然，助词，表示“……的样子” 者，代词，可译为“的情景”或“的气势”） ² 岂若吾乡邻之旦旦有是哉（岂若，哪里像 是，这，指冒死的危险） ² 又安敢毒耶（怎么，哪里反问句，译为“又怎么敢怨恨这差事呢”） ² 苛政猛于虎也（译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一，译为现代汉语时，一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语）这句话出自〈礼记·。

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