游必有方下一句,父母在不远游的下一句是什么意思

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父母在不远游的下一句是什么意思

"父母在,不远行”的下一句是“若远行,必有方”。

这句话出自《论语》里仁篇第四子曰:“父母在,不远游,游必有方。”它的意思是,父母在世,不出远门。如果要出远门,必须要有一定的去处。“方”在这里的意思就是去处、地方、处所。

孔子的这句话意思是辩证地强调子女应赡养并孝顺父母,但也不反对一个人在有了正当明确的目标时出外奋斗。在孔子看来,子女对父母的责任是最重要的。不远游是“父母在”的结果。父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。这里的“不远游”可以有多重意义:可以是照顾父母的起居,可以是农耕赡养父母,或是避免父母因子女远游而担心等等。因为如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母必有浓浓的牵挂之情,所以孔子着重强调“游必有方”,其重点是务必对父母尽责。 此句话侧面也含有孔子不反对当子女有了正当明确的目标时外出奋斗的意思。

“父母在,不远游,游必有方。”词义解析主要参考杨伯峻.论语译注.北京:中华书局,1980:40

孔子曰父母在不远游游必有方是什么意思

子曰:“父母在,不远游,游必有方.”

子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣.”

子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”

子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也.”

子曰:“以约失之者鲜矣!”

子曰:“君子欲讷于言而敏于行.”

子曰:“德不孤,必有邻.”

子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣.”

父母在人生尚有来处,父母去人生只剩归途的意思

下一句是:游必有方。

原句:

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

释义:

父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。"方"指"一定的去处",这是不让父母担心的去处。

出自:《论语·里仁》

扩展资料主题思想:

孔子所着重的,是子女对父母的责任:不远游的前提是“父母在”。对孔子而言,父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活。

这里的在家或不远游可以有多重意义:或是以农耕赡养父母,或是照顾父母的起居,或是避免父母因子女远游而担心,等等。

如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。

也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

作者思想成就:

孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。

孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感化学生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

父母在不远行,远行必有方

“父母在不远行,远行必有方”出自《论语·里仁》,原文“父母在,不远游,游必有方。”。意思是父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。

游:指游学、游官、经商等外出活动。

方:一定的地方。

父母在,父母尚在也,即父母年老病弱之时。子女于此时,当孝敬父母于身前,单寄赡养之费,则如豢养也,又岂可谓孝?若必游于远方,则必使父母知其方向,以解相思之情;若有事,亦能使知也。
扩展资料:

《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。

在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

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