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路遥知马力的前一句是什么
路遥知马力的下一句是岁久辨人心，也有说是日久见人心。出自于宋代释道川的《颂古二十八首其一》，全文为：将杖探其水，方知水浅深。路遥知马力，岁久辨人心。子不孝，父不慈。恭而无礼，亲而有疏。
作者简介
释道川，号实际，生卒年不详，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。
路遥知马力的前一句是什么
路遥知马力的下一句是日久见人心。本身是一句完整的说辞，意思是走路走得远了，才知道马匹到底怎么样，时间长了，才了解一个人的品格。
出处：元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，日久见人心。”
路遥知马力的后面一句是什么
路遥知马力的下一句是日久见人心。
意思是：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。出自元代的《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
这里有一个小故事：有路遥和马力两个人，马力上京考试，半路病倒，穷困交加，幸好有地主路遥收留，照顾了他3年。后马力上京赶考，考中状元，并招为驸马。这时恰巧路遥家遭火灾，倾家荡产，路遥无奈只能上京找马力帮忙。见面后马力丝毫不提帮忙之事，只顾挽留路遥在京城游玩，路遥生气离去。马力派将士将路遥擒住，说每天只准他往回走1里路，多走1里便要后退两里路，当天路遥多走了5里路便倒退了10里路。路遥气的直骂马力忘恩负义，一路上虽说囚禁路遥，但将士却也有礼相待，好吃好喝的供着，就这样走走退退，路遥走了3年才回到家，只见原来被烧掉的房屋变成了华屋美宅。原来马力不想路遥太早回去便是要给他建造这房子以报相救之恩，路遥不禁感叹到：路遥知马力日久见人心啊~
还有一个故事：宋朝时，路遥为南京绅士，富甲一方且为人大度，乐善好施。马力是开封府尹包拯麾下马汉的侄子，当时是穷困潦倒的书生。原本赶考顺道投靠叔叔马汉，走至南京时盘缠用尽，身患重病被困客栈。闻得路遥乐于助人遂去求助。到路府后并未向路说明他与马汉的关系，路遥热情接待，为他请医治病还腾出房屋让马力读书。路遥赏识马力的才学，二人义结金兰。马力病愈后，路遥赠送二百两纹银助他上东京（今开封）赶考，后马力得中。从此路马也失去联系。多年后路遥家中失火，家道中落无以为生。只有撇下妻子到开封投靠义弟马力，一路行乞到达开封。谁知到马府后恰遇马力不在家中，家人没有接待路遥。路遥以为马力不念旧情一气之下拂袖而去。马力回家听家人说后，知是当年恩人来过，一面痛斥家人无礼，一面派家丁日久快马追赶路遥。日久追上路遥后说明原委，二人化解误会。后马力将路遥一家接到开封。于是有了“路遥知马力，日久见人心”的典故。
路遥知马力的前一句
岁久辨人心。全文：将杖探其水，方知水浅深。路遥知马力，岁久辨人心。子不孝，父不慈。恭而无礼，亲而有疏。不入惊人浪，难逢称意鱼。译文：衡量一匹马耐力经过走长路才可知，是否是一匹好马。人也如此，要了解一个人的品德凭几次交流，无法掌握他的德性目的，隐藏众多未知数，须长期磨炼，遇困难时见人心。
岁久辨人心。出自释道川《颂古二十八首》：将杖探其水，方知水浅深。路遥知马力，岁久辨人心。子不孝，父不慈。恭而无礼，亲而有疏。不入惊人浪，难逢称意鱼。译文：衡量一匹马耐力经过走长路才知道，也暴露它的真正价值，是否是一匹好马，人也如此，要了解一个人的品德凭几次交流，也无法知道掌握他是什么德性，和你沟通是什么目的，隐藏很多未知数，要真正了解他，必须长期磨炼，在遇到困难时见人心，他的一切缺点一一暴露。
赏析：“路遥知马力，岁久辨人心”，前句是比喻，后句是目的，告诫我们不要短时间内根据表面现象，去对一个人轻易下判断，而是要经过长时间的观察，才能真正了解一个人。
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