衣沾不足惜下一句,诗说:归园田居·其三衣沾不足惜但使愿无违

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衣沾不足惜的下一句

衣沾不足惜,但使愿无违。

原文:

归园田居·其三

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

译文:

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。

清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。

狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。

衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

赏析:

这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了人隐居之后躬耕劳动的情景。

本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。

陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。

诗说:归园田居·其三衣沾不足惜

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

诗说 :

人生这趟旅程,走到一个分岔路口必然要作出一个抉择,决定剩下的路该以怎样的方式和态度去走完。

有抉择就意味着有取舍,如果你选择了其中一条路,那么就请埋头一心走下去吧,不要再左右张望其它的路的风景,因为这样不但会阻滞你的行程、扰乱你的心绪,也会让你忘了欣赏正在走的这条路的风光。

《诗经·大雅》曰:靡不有初,鲜克有终。不忘初心,方得始终。愿诸君一路走好……

注 :

《归园田居·其三》,陶渊明作品。要说的话都在上面了,诸君对五柳先生也不陌生,蓬歌便不赘言重复。

“衣沾不足惜,但使愿无违”两句,虽不甚着力,然于平淡中见节气决心,亦陶公淡泊平和气使然,正应“质性自然,非矫厉所得”之语。后世文人士大夫,模仿者多如过江之鲫,但从未有超越。如孟浩然的《归终南山》,王维的《送别》,刘长卿的《送上人》等,差了不止一筹。倒是王维有一首《终南别业》,里面有两句“行到水穷处,坐看云起时”能望陶公项背。但就本质而然,王丞相是温饱思“淫欲”类型,陶公是质性自然类型,两者在诗意上各有千秋,但在境界上高下立判。

衣沾不足惜下一句是什么

意思是:身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

出自东晋陶渊明《归园田居(其三)》,原文为:

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。

译文:

南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

扩展资料

创作背景:

义熙元年(405年),陶渊明四十一岁,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

主旨赏析:

陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。

这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。

组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。

"衣沾不足惜但使愿无违"表达了作者怎样的思想

"衣沾不足惜,但使愿无违"表达了作者隐居山林,即使艰难,依旧不为名利的隐居之乐、隐士之风。

该句出自宋代陶渊明的《归园田居·种豆南山下》。

《归园田居·种豆南山下》

宋代 陶渊明

原文:

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜, 但使愿无违。

译文:

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

扩展资料:

《归园田居·种豆南山下》创作背景:

陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”

陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。

陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

《归园田居·种豆南山下》作者简介:

陶渊明(365~427),东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(治今江西九江)人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等,后去职归隐,绝意仕途。长于诗文辞赋。

诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往;也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又颇为精练,具有独特风格。

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