天上无云不下雨下一句,天上无云不下雨世间无人不成事谚语

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天上无云不下雨,世间无人不成事谚语

“天上无云不下雨,地下无媒不成亲”,大概每个人的心里都有个“执子之手,与子偕老”的朴素念想,所以“媒婆”这个职业才会一直经久不衰。从古老的穿大红花裙握大烟杆,到如今海选速配相亲派对,媒婆们触摸着最真切的时代变迁心跳,催化着我们的爱情和婚姻。 放眼望去,媒婆再也不是哪个固定的称呼,朋友、同学、婚姻公司,甚至父母都是我们的媒婆,或者,我们自己就是自己的媒婆。当“剩”文化成为一种落寞时尚的时候,媒介这种具有古老历史底蕴的婚恋方式也凸显出了它的生命力和严肃性,年轻人回归媒妁之言,实际上也是一种文化回归。而且愈见高龄的剩男剩女,更是让媒婆成为了一种风尚文化。当我们高唱着婚姻自由,自由恋爱的同时,却不得不回归这原始而又俗套的“媒婆”世界。 社会压力的增大,工作压力的增多,感情游戏的紊乱,让我们有了更多“剩”下去的理由。迫于舆论压力和传宗接代的义务,我们就不得不任由媒婆的“大嘴”来摆布。难得的节假日我们被“巧妙”的安排在了八分钟相亲会,一年仅有一次的春节被媒婆牵着鼻子走马观花的走家串巷。虽然她们善于察言观色,伶牙俐齿,又爱搬弄是非,靠保媒拉纤赚取钱钞,但是我们就是对她们恨不起来,甚至,我们都还要极力巴结才是。“拉郎配”、“拉女配”,这种司空见惯的小事根本值不得一说,在“媒婆”的眼里,爱情这档子事,就像是牲冢 业搅司透 闩湟煌贰?晌颐腔故抢忠庹庵执 扯 炙滋椎姆绞剑 蛭 颐枪亲永锘故窃敢獍炎约鹤魑 桓霰恢没坏奈锸病?lt;/p> 于是当“剩人”们惊呼丰富多彩的新相亲时代到来的时候,须不知,他们的一生又开始在媒婆的嘴上过着惊险的日子。“我不做剩女,谁爱剩谁剩。”自以为是的剩女们高调不起来的时候就是媒婆最开心的时候,这时候,媒婆会对剩女说:别迷恋单身,单身只是个传说。我给你介绍个靠谱的哥。于是媒婆就像明星经纪一样靠着大嘴和广阔的人脉重新开始了“拉拉配”。剩男们也乐的逍遥,终于可以结束单身,结束寂寞,而这一切都不用自己太过于操心。 于是遍地开始流传这么一句话:剩人,“媒婆”喊你回家相亲!

补充谚语芒种不种

当家才知盐米贵,出门才晓路难行。

香花不一定好看,会说不一定能干。

山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

天上无云不下雨,世间无理事不成

有理的想着说,没理的抢着说。

闭塞眼睛捉麻雀

天上无云不下雨,地上无媒不成婚

天空若是无云便是不下雨的征兆,人世间初恋往往难以婚媾,世间君子不曾体悟小人的肚量,事情若是追究到尽头不但没有好处,还会徒增是非!!!

地上无媒不成双的上句是什么

地上无媒不成婚的上句是:天上无云不下雨。

一、地上无媒不成婚的含义

这句谚语的含义是,如果没有媒人(即中间人)的帮助,男女之间的婚姻就难以达成。这就像如果没有云彩就无法下雨一样,没有媒人的中介,男女之间就难以建立婚姻关系。因此,这句谚语强调了媒人在婚姻中的重要作用。

二、天上无云不下雨的含义

如果没有云层遮挡,雨滴就无法从天空降落。这是因为云层中的水汽凝结成水滴后,受到重力作用才会下落。如果没有云层遮挡,雨滴就无法形成和下落。因此,这句话的含义是在强调云层对于降雨的重要性。

三、出处

天上无云不下雨,地上无媒不成婚”出处并不明确。虽然这句俗语并不是出自某部著名文学作品,但它在中国文化中有着广泛的影响和传承。它反映了民间对于婚姻和媒人角色的传统观念和价值观。

谚语和俗语四个区别

1、起源和地域性

谚语通常具有强烈的文化背景和地域特色,它们通常是由一个特定的民族或地区的人们在长期的生活实践中总结出来的。例如,中国的谚语往往具有深厚的文化内涵和哲理,而英国的谚语则以幽默和讽刺为主。

2、表达方式

谚语通常采用生动、形象的语言,用词简练且富有韵律感,易于记忆和传播。例如,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这句谚语使用了比喻和夸张的手法,形象地表达了合作的重要性,而俗语则更注重实用性和简洁性。

3、内容与主题

谚语的内容往往涉及人生哲理、道德观念、智慧警示等方面,主题广泛且深入。例如,“人无远虑,必有近忧”这句谚语强调了前瞻性和长远规划的重要性,而俗语则更多地关注日常生活中的实用信息和经验总结。

4、语言风格

谚语的语言风格多样,有的具有诗歌般的韵律和节奏感,有的则采用平实的语言进行说理。例如,“路遥知马力,日久见人心”这句谚语既有对仗工整的形式,又有深刻的内涵,而俗语则更注重口语化和通俗性。

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