念天地之悠悠的下一句,念天地之悠悠下一句

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念天地之悠悠下一句

念天地之悠悠下一句是独怆然而涕下。此句出自陈子昂的《登幽州台歌》,原文如下:

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

译文:

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂创作的诗歌。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。

诗词赏析

《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。

前两句“前不见古人,后不见来者”,这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。

念天地之悠悠下一句

“念天地之悠悠”下一句是“独怆然而涕下!”,出自唐代作者陈子昂的《登幽州台歌》全文如下:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

《登幽州台歌》的诗文赏析:

诗人具有政治见识和政治才能,他敢言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放,富有感染力。

这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

念天地之悠悠下一句是什么

1、下一句是 独怆然而涕下。

2、出处 唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》;

3、全诗

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

4、注释

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴县,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

⑵前:过去。

⑶古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

⑷后:未来。

⑸来者:后世那些重视人才的贤明君主。

⑹念:想到。

⑺悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

⑻怆(chuàng)然:悲伤,凄恻。

⑼涕:眼泪。

念天地之悠悠下一句是什么

念天地之悠悠出自《登幽州台歌》,是唐代诗人陈子昂创作的诗歌,这是一首吊古伤今的生命悲歌。那么念天地之悠悠下一句是什么呢?

念天地之悠悠下一句是什么

1、念天地之悠悠下一句是独怆然而涕下。

2、全诗:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

3、译文:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

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