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兼听则明
下一句是：“偏信则暗”。
兼听则明，偏信则暗[jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn]兼听:听取各种意见;只有听取多方面意见，全面了解情况，才能明辨是非作出正确判断。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
成语出处
1.《论语.颜渊第十二》:子曰:片言可以折狱者(清阮元挍勘云:片言可以折狱者，释文出以折云:鲁读折为制，今从古，案古多假折为制，墨子尚同中引书吕刑:制以刑作折则刑)，其由也与(仲由，字子路)?集解: 孔(孔安国)曰:片犹偏也，听讼必须两辞，以定是非。偏信一言，以折狱者，唯子路可。唐孔颖达疏云:此章言子路有明断笃信之德也。子曰片言可以折狱 者其由也与者，片犹偏也，折犹决断也。凡听讼，必须两辞，以定是非。偏信一言，以决断狱讼者，唯子路可。故云其由也与。偏信一言，则是非难决。唯子路才性明辨，能听偏言，决断狱讼，故云唯子路可。
2. 汉·王符《潜夫论·明暗》:"君之所以明者，兼听也;其所以暗者，偏信也。"
成语故事唐朝有个名人叫魏徵，学识渊博，他敢于向皇帝提出各种建议并直言谏劝，唐太宗任他为谏议大夫，在朝廷中他也享有很高威望，连唐太宗都很尊重他。有一次，太宗问魏徵:身为君主，我要如何做才是明，怎样做又是暗呢?魏徵回答说:作为国君，如果只听一面之词常常会作出错误的判断。只有多听取意见，才能得出正确的结论，不至于被坏人蒙蔽而办错事情。接着魏徵又说:从前尧帝明晰地向下面民众了解情况，所以三苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，所以共、鲧、驩兜不能蒙蔽他。而昏君秦二世偏信赵高的话，而招来了杀身之祸;梁武帝偏信朱异的话，而自取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基的话，而导致彭城阁之变。这些史实都证明偏听或偏信奸臣小人的话会导致严重的后果，相反，如果多了解一些情况，多听取一些意见，就可以避免或防止一些灾祸的发生。唐太宗听了心里豁然开朗。
示例(1) 古人说“兼听则明，偏信则暗”，看来是一点儿也不错的。
(2) 兼听则明，偏信则暗，我们应当认真听取各方面的意见。
(3) 兼听则明，偏信则暗，我们要经常保持清醒的头脑。
(4) 作为领导干部，应当时刻牢记兼听则明、偏信则暗这句话。
(5) 价值论发展兼听则明，偏信则暗,固守价值一元论不可能发展价值理论。
"兼听则明"的下一句
兼听则明
听取多方面意见，全面了解情况，就能明辨是非，做出正确判断。常与“偏信则暗”或“偏听则蔽”连用。
汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上问魏徽曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”
《三国演义》八三回：“良曰：‘古云：“兼听则明，偏信则暗。”望陛下察之。’”
兼听则明
兼听则明，偏信则暗。
兼听则明，偏信则暗，中国成语。意谓多方面听取意见，才能明辨是非;单听信某方面的话，就愚昧不明。语本《管子·君臣上》:"夫民别而听之则愚，合而听之则圣。"《资治通鉴·唐太宗贞观二年》:"上(唐太宗)问 魏徵 曰:'人主何为而明，何为而暗?'对曰:'兼听则明，偏信则暗。'"
兼:同时涉及或具有几种事物。兼听:多方面听取不同意见。明:明辨是非。暗:糊涂，辨不清事实真相。
广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。
现代泛指:在看待某一件事的是非。从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
"兼听则明"的下一句是什么
“兼听则明，偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。
这句成语告诉人们，只听某一方面的意见往往是不全面的，要各方面的意见都听才能全面，得出正确的结论。
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