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但使龙城飞将在的下一句诗是什么
不教胡马度阴山。出自《出塞二首-其一》，《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗，是其早年赴西域时所作，诗中反映了人民对和平的渴望。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。第二首诗则描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态。
作品原文：
《出塞二首-其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《出塞二首-其二》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
白话译文：
其一
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
其二
将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
王昌龄的古诗但使龙城飞将在的下一句是什么
王昌龄的古诗“但使龙城飞将在”的下一句是什么？
正确答案：不教胡马度阴山
出塞二首·其一
王昌龄（唐）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使龙城飞将在的下一句是什么
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
[注释]
1、出塞：乐府《横吹曲》旧题。唐人乐府中的《出塞》《前出塞》《后出塞》《塞上曲》《塞下曲》等均由此演变而出。
2、龙城：汉时匈奴大会祭天之地，在今蒙古国境内，汉车骑将军卫青曾率兵到此。飞将：汉武帝时，右北平太守李广善战，匈奴称之为“汉之飞将军”，因不敢犯汉境。此处两典合用，指古代守边名将。
3、胡：指匈奴等北方部族。
4、阴山：西起河套，绵亘于今内蒙古自治区境内，东与内兴安岭相接。汉时匈奴常据此犯边。
[简析]
首二句互文，意为秦汉时的明月，秦汉时的边关。首二句言上下千年、纵横万里，战争不断。这就将一时一地的戍边战事纳入到广袤悠长的历史时空之中，引导读者思考一些社会和历史的规律。诗意因此而深厚蕴藉。后两句怨而不怒，借怀念古代名将而批评当世无良将。施补华《岘佣说诗》云：“边塞名作，意态雄健，音节高亮，情思悱恻，令人百读不厌也。”
[作者]
王昌龄（约690－757），字少伯，京兆万年（今西安）人。青年时代曾西行游历，经邠州、泾州、萧关出塞。其诗今存177首，其中七绝75首，五绝14首，是唐朝诗人中的七绝圣手，后人认为只有李白的七绝可以和他并称。王昌龄的创作生涯主要在开元前后的盛唐时期，反映了开、天之际的社会生活，代表着盛唐诗的艺术水平。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。出自唐朝诗人 王昌龄 《出塞》，这里的龙城本来应该是“卢龙城”；被简称了，飞将：说的事汉代的飞将军李广；阴山。。。就是阴山，在古代诗文作品当中经常被当成中原和北方游牧民族的边界（还有贺兰山、祁连山之类的，不同朝代和不同方向的疆界各有不同）。
这句话大概的意思是说如果当初卢龙城的飞将军李广还在的话，就不会让胡人的兵马度过阴山入侵中原了。表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活的愿望。
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