书山有路勤为径的下一句,书山有路勤为径下一句

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书山有路勤为径下一句

书山有路勤为径下一句:学海无涯苦作舟。

“书山有路勤为径”,下一句是“学海无涯苦作舟”。这是著名文学家韩愈的治学名言,其含义是,读书如登山,到达学问的峰顶没有捷径可走,只有靠不畏艰险的攀登。古今学问浩如烟海,在知识的海洋里畅游也绝非易事,刻苦勤奋是唯一可以到达彼岸的方舟。“腹有诗书气自华”语出大文豪苏东坡,比喻只有饱读诗书,学有所成,人的气质才会光彩照人。

这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人,学习上哪怕不聪明,但是只要勤奋,就会有所收获,走向成功。此句出自著名文学家,唐宋八大家之首的韩愈,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。

作者简介

韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。

以上内容参考

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟书法作品

1、书山有路勤为径的下一句是学海无涯苦作舟。

2、出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》

3、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。

4、身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

书山有路勤为径的下一句

学海无涯苦作舟。

1、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”的意思是在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。

2、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”出自韩愈的《古今贤贤文·劝学篇》。

韩愈的书山有路勤为径的全诗的作者

“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”。

出自:唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

释义:读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好像一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。

扩展资料:

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”作者韩愈的介绍:

韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。),明代人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能。

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