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由俭入奢易的下一句
由俭入奢易的下一句是由奢入俭难。
意思是从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。出自司马光《训俭示康》：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸，岂能常存？”
明・周怡《勉谕儿辈》》：“由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。”
由俭入奢易，由奢入俭难的启示：
司马光生性不喜华靡，素以俭朴自守，这与其良好的家风是分不开的。其父亲司马池为宋仁宗宝元庆历间名臣，官至兵部郎中、天章阁待制，却依旧保持俭朴的生活习惯。司马光为官40年，仅有薄田三顷，所得薪俸大多周济了穷人。
为了使儿子司马康认识到俭朴的重要作用，他以家书的形式写了《训俭示康》一文。这篇传诵至今的家训，总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训。
他经常教育儿子说：“食丰而生奢，阔盛而生侈”，并告诫其子：“由俭入奢易，由奢入俭难”。司马光在生活中十分注意教育儿子力戒奢侈，谨身节用。在文章中他强烈反对生活奢侈，极力提倡节俭朴实。
司马光告诫儿子：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。
在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，谦恭有礼，以俭自律，历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今、为官廉洁、生活俭朴而称誉于后世。
反观当前许多家庭教育，多数父母只重视孩子的文化成绩教育，很少重视对孩子的道德品行、生活习惯的教育。很多家长不注重自己的言行举止，殊不知孩子在这样一个环境中生活，耳濡目染，潜移默化，不知不觉地就会受到家庭的影响。
在当前高压的反腐环境下，仍有许多领导干部仍然为所欲为，身着名牌名品、出入高档会所，其生活之奢靡令人咋舌。他们的子女也往往步入其后尘，生活奢靡，最终落得家破人亡的下场。
由俭入奢易下一句
由俭入奢易下一句是由奢入俭难。
原文：
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
译文：
从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；
一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。
注释：
俭：节俭。奢：奢侈费用。费用：花费钱财。着：穿。办：用来做成。莫：不要。饥：饥饿。纱绢：一种细薄的丝织品。若：如果。馋：这里指饥饿的意思。图：贪图。粗饭：粗茶淡饭。特：只、仅。则：那么。待：等待。足：足够。
节俭成习：
苏东坡一生在生活上都非常注重节俭。公元1080年，他被贬官来到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法:把所有收入分成12份，每月一份;然后又将每份分为30小份，每天只用一小份。
他把每月分好的每小份钱挂在屋梁上，每日清晨挑下一包来用，准余不准超。剩余的钱，他另用竹筒保存，以备意外开支之需。
后来，他又在朝廷中做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。他自订每餐只能一饭一菜，有客也只能增加两个菜，不许铺排，否则就拒绝用餐，一次，苏东坡的一个老友与他重逢，请他吃饭，他嘱咐朋友千万不可大操大办。
可是，当苏东坡应约去老友家赴宴时，见酒席准备得相当奢华，他婉言拒绝入席，告辞而走。苏东坡走后，他的朋友感慨地说:"当年东坡遭难时，生活很节俭。没想到他如今身居高位后，还这样节俭。"
歇后语由俭入奢易后半句是什么
由奢入俭难。
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；酒肉一餐，可办粗饭几时；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙，常享温饱矣。
翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！
由俭入奢易由奢入俭难的下一句是什么
由俭入奢易,由奢入俭难”的下一句是“饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用”
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