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春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒全诗的意思
《春雨惊春清谷天》的意思是，惊蛰、清明、谷雨，是春季的三个节气。夏季的三个节气是小满、芒种、夏至，与春季的三个节气紧密相连。秋季的三个节气是处暑、白露、秋分，冬季的三个节气是小寒、大寒、冬至。
这首诗的意思是，春季的三个节气是惊蛰、清明、谷雨，是春季的生机盎然的时节。夏季的三个节气是小满、芒种、夏至，这三个节气代表着夏季的火热、繁荣和多产。秋季的三个节气是处暑、白露、秋分，这三个节气标志着秋季的凉爽、变化和丰收。冬季的三个节气是小寒、大寒、冬至，这三个节气代表着冬季的严寒、冷清和闭关。
总的来说，这首诗是中国传统农业文化的一个缩影，反映了中国人民对自然界的观察和理解，也体现了中国人民对四季轮回和生命循环的敬畏和感恩。
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
惊是惊蛰
清是清明
芒是芒种
处是处暑
露是白露
小是小寒
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏属相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒中惊”全称是：
立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨（春）
立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑（夏）
立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降（秋）
立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒（冬）
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是农历二十四节气歌指的是一年的24个节气，每一句代表一个季节。
“春雨惊春清谷天”指的是春季的立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨
“夏满芒夏暑相连”指的是夏季的立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑
“秋处露秋寒霜降”指的是：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降
“冬雪雪冬小大寒”指的是：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒
一年四季由“四立”开始，所谓“立”即开始的意思，立春、立夏、立秋、立冬，分别代表春季、夏季、秋季、冬季的开始和到来。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春分和秋分，古称“二分”；
“至”即夏至和冬至，古称“二至”；“启”是立春和立夏，“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，这些加起来共为“八节”。对应节气中最重要的“八节”。如果八节中再选重点，则是夏至和冬至这“二至”。
冬至时太阳到达最南方，而夏至刚好相反，太阳到达最北方，即古人所谓“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
这是《二十四节气歌》。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。
二十四节气于上古时代已订立。北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”上古时代以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）。始于立春，终于大寒。
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，吸收了二十四节气作为历法补充。以黄河流域为基准。将一年分割为24段，约15天一个节气。现行的二十四节气来自于三百多年前订立的定气法，即太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
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