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逢雪宿芙蓉山主人译文及注释
逢雪宿芙蓉山主人译文及注释如下:
一、译文
1、《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句,描述了诗人在风雪中借宿在芙蓉山一位贫苦人家的经历。这首诗通过简洁的语言,描绘了一幅风雪夜归的画面,表达了诗人对贫苦人家的同情和对自然的敬畏之情。
2、这首诗的原文:日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
3、意思是:暮色降临,山色苍茫,路途遥远。天气寒冷,贫苦的房屋更显简陋。听到柴门外的犬吠声,知道是主人冒着风雪回来了。
4、诗中的“日暮苍山远”描绘了日暮时分,远处的青山在暮色中影影绰绰的景象,给人一种遥远、迷蒙的感觉。
5、“天寒白屋贫”则写出了贫苦人家的生活环境,天气寒冷,房屋简陋。而“柴门闻犬吠”一句,通过犬吠声打破了夜晚的宁静,暗示着主人的归来。最后一句“风雪夜归人”则进一步强化了这种风雪夜归的情景,给人留下了深刻的印象。
6、整首诗以简练的笔墨,描绘了一幅风雪夜归图,表达了诗人对贫苦人家的同情,以及对自然的敬畏之情。诗中的用词简练,意境深远,具有很高的艺术价值。
二、注释
1、逢:遇上。
2、宿:投宿;借宿。
3、芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过描写旅途中寒冷凄清的早行景色,抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。
4、日暮:傍晚的时候。
5、苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。
6、白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
7、犬吠:狗叫。
8、夜归人:夜间回来的人。
9、这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
柴门闻吠犬后一句是什么
原句是:柴门闻犬吠,下一句是:风雪夜归人。
意思是:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。
出自刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人。
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
柴门闻犬吠
逢雪宿芙蓉山主人
朝代:唐代
原文:
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
柴门闻犬吠
逢雪宿芙蓉山主人
朝代:唐代
原文:
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
参考翻译
译文及注释
译文
暮色降临山色苍茫愈觉路途远,
天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声,
风雪夜回宿家的家人回来了。
注释
(1)芙蓉山主人:这里指作者投宿的人家。芙蓉山:地名,在今湖南省郴州市桂阳县。
(2)苍山:青山。
(3)白屋:这里说的是诗人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。
(4)犬吠:狗叫 。
(5)夜归:晚上归来。
(6)贫:清贫。▲
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参考赏析
鉴赏
诗词大意
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
反客为主
唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
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