物以类聚人以群分下一句,物以类聚人以群分还能怎么说

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物以类聚人以群分还能怎么说

物以聚类,人以群分,道不同,不相为谋。

重点词汇:人以群分

[成语解释]人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

[典故出处]《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

[近义词]物以类聚

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作宾语、定语;常与“物以类聚”连用。

[成语结构]主谓式

[产生年代]古代

近义词:臭味相投

[成语解释]臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来。

[近义词]沆瀣一气

[反义词]格格不入

[常用程度]常用

[感情色彩]贬义词

[语法用法]作谓语、定语;含贬义,比喻坏人投合在一起。

[成语结构]主谓式

[产生年代]古代

物以类聚人以群分是什么意思

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有下一句的。下一句为:人以类聚,物以种分。

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物以类聚人以群分 道不同不相为谋图片

“物以类聚,人以群分”和“道不同,不相为谋”在含义上有相似之处,但也有一些区别。

“物以类聚,人以群分”这句话的意思是,同类的事物会聚在一起,人们则按各自不同的兴趣、爱好而形成不同的群体。这句话主要强调的是物和人的分类和聚集,是一种客观的现象描述。

而“道不同,不相为谋”则更多地强调人们的价值观、志向、目标等方面的不同,这些因素决定了人们是否能够共同谋划、合作。如果人们的价值观、志向、目标等方面存在差异,那么他们之间就很难有共同语言,也无法合作。因此,“道不同,不相为谋”更强调的是人的主观因素对于合作的影响。

总的来说,“物以类聚,人以群分”和“道不同,不相为谋”都表达了物和人的分类和聚集现象,但侧重点略有不同。前者更侧重于物和人的客观分类,后者则更侧重于人的主观因素对于合作的影响。

物以类聚人以群分下一句是什么?

吉凶生矣

来自《易经》的:方以类聚,物以群分

系辞传

系辞上

天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。

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