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年年辞旧,岁岁迎新什么意思
1、年年辞旧，岁岁迎新，光阴似箭，日月如梭。
2、岁月匆匆，时光飞逝，转眼就到了年元旦。在这个辞旧迎新的日子，我想每个人都有很多话要表达。或者是“凡事过往，皆为序章”“或者是““展望未来，踌躇满志”。
3、时光在我们身边匆匆流走，不经意间又到了年底。我常常在想，是不是人越大了，上帝给他的时间就越少了。
4、寒冷透刺骨髓，阳光依然明媚，寒冷与温暖交织，辞旧迎新在今日，告别成绩斐然的往年，迎来了充满希望的新年，我们满怀信心，去迎接新的挑战。
5、从前，地球上有一个怪物叫“年”，经常在初一出来吃人，因此，人们经常逃到山上。又一年过去了，到了初一，来了一个乞丐来要饭，一个好心的老奶奶给了他是吃的，并催其道快跑，乞丐一笑，说有办法打倒“年”。年终于出来了，乞丐让老奶奶穿上一件红衣服，说年怕红色，又用竹管制成鞭炮，又叫爆竹。年也怕响声，于是逃走了。从此，人们过年都穿红衣服，方鞭炮了。
辞旧迎新过大年对联的下一句是什么呢
辞旧迎新过大年，欢欢喜喜庆团圆
拓展资料：
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”
所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一，也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。
直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。现在贴春联已成风俗，红色的对联贴在大门上，房子顿时生辉。正如诗云：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。”
春联的寓意：
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”明太祖朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。
对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
参考资料：
辞旧迎新过大年对联的下一句是什么呢
上联：辞旧迎新过大年
下联：欢声笑语罢白头
上联：辞旧迎新过大年
下联：欢声笑语了幸福
上联：辞旧迎新过大年
下联：脱贫致富来小院
上联：辞旧迎新过大年
下联：欢声笑语啼白头
上联：辞旧迎新过大年
下联：欢声笑语来老月
求采纳
辞旧迎新
上联：辞旧迎新，欢聚一堂，杯盏声中话情谊
下联：贺春接福，喜庆满庭，碗筷韵里谈爱心
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