本文目录
自古皆有死民无信不立
第一句是孔子说的意思是：
自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”
第二句是孟子说的意思是：
施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，得到帮助支持他的人就少。
首先要明白二者强调的内容是什么
孔子的这句强调的是，国家必须得到百姓的信任
孟子的这句：得道与不得道的区别。。
关系就是联系与区别：
先说联系：
施行仁政才能得到百姓拥护爱戴和信任，要想得到百姓拥护爱戴和信任必须施行仁政
孟子的话可以说是孔子的话得继续延伸阐释和说明
区别：
孔子的话讲述的是民心（百姓信任）的重要性
孟子则说的是得民心与不得民心的后果。。
根据具体问题作答吧，，这只是参考。。
自古皆有死,民无信不立的意思
原句：“人无信不立”，出自《论语·颜渊》，原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。
语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。
后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。
扩展资料
同类事迹：
《立木取信》
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
最重者民信自古皆有死的下一句
“自古皆有死，民无信不立。” 语出《论语·颜渊》：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
话说，有一天，子贡同学请教孔子老师，老师啊，怎样才能治理好国家？
老师说，三件事就足够了，那就是足食，足兵，民信”
那要是必须三去一呢？那就把足兵省掉吧。
那要是二去一呢？那就把足粮去掉吧。反正，自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者都没信任了，那国家也就不存在了。
人有生就有死自古皆然下一句是什么
、“自古皆有死”的下一句是：“徇义良独稀”，诗句出自唐代陈子昂所著的《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·田光先生》
以上就是关于自古皆有死的下一句,自古皆有死民无信不立的全部内容，以及自古皆有死的下一句 的相关内容,希望能够帮到您。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【易记笔】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：faedoony@foxmail.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。