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天子脚下一大官,一人之下万人上是什么生肖
天子：指过去的皇帝。
天子脚下：指皇帝住的地方—京城。
一人之下万人上：指过去的宰相。宰相的权力小于皇帝，大过其他所有人。
天子脚下的后半句
后一句是：皇城根上。
意思是在皇帝势力最集中的地方。
天子脚下：指古代京城地区。
皇城根上：指皇帝所住的宫殿最核心的地方。
出处：俗语
天子(tiān zǐ)：臣民对帝王的称谓。天子：顾名思义，天之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。
他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。在春秋战国时期，天子的说法就已经开始出现，但还未成为正统的称呼，周王朝和各诸侯国依然沿用着大王，汉代以后天子之称谓始流行。
扩展资料：
一、封建制度的传统思想
封建制度中往往存在相当明显的阶层制度，如中国的宗法制，西欧的教主-国王-领主-爵士制，形成金字塔式的统治架构，但是它们之间的关系并不也是如此完善的，通常领主的爵士不会再对国王效忠，也因此有了一句名言“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
然而这种统治结构能够长期维持下来的，就是封建制度的思想观念：通常以“君上大权”为骨架，融入一些有利于统治者的思想而汇集成，其中也含有一些优秀的道德价值观，最典型的是中国的“儒家思想”。
二、历代京城
1、夏都阳翟（今河南禹州），后迁阳城（今河南登封），斟鄩（即二里头，今河南洛阳偃师），安邑（今山西夏县西南），又东迁商丘（今河南商丘），又迁都纶城（今河南商丘东）。
2、商都亳（今河南商丘），后西迁嚣（今河南郑州），后又西亳（今河南洛阳），后又迁相（今河南安阳内黄县），后又迁殷（今河南安阳小屯村），末迁朝歌（今河南鹤壁淇县）。
3、西周都镐京（今陕西西安）、洛邑（今河南洛阳）。
4、东周都雒阳（今河南洛阳）。
5、西汉都长安（今陕西西安）。
6、东汉都洛阳（今河南洛阳），汉末迁都许昌（今河南许昌）。洛阳、许昌、邺城、长安、谯号曰五都。
7、三国：魏都洛阳（今河南洛阳），陪都许昌（今河南许昌），汉都成都（今四川成都），吴都建业（今江苏南京）。
8、西晋都洛阳（今河南洛阳）。
9、东晋都建康（今江苏南京）。
10、隋都大兴（今陕西西安），后迁都洛阳（今河南洛阳）。
11、唐都长安（今陕西西安），李治、李哲、李旦、李隆基、李柷迁都洛阳（今河南洛阳）。
12、北宋东京开封府（今河南开封），西京河南府（今河南洛阳），南京应天府（今河南商丘），北京大名府（今河北大名）。
13、南宋都应天府南京（今河南商丘），迁行在临安府（今浙江杭州）。
14、元都大都（今北京）。
15、明都应天府（今江苏南京），后迁顺天府（今北京）。
16、清初都北京（今北京）。
17、民国都南京，后迁北京，最后又回到南京。
18、中华人民共和国都北京（今北京）。
参考资料：
参考资料：
天子脚下的后半句怎么说
答:“天子脚下”的后半句应该是“莫非王土"意思是在皇帝打下的江山，包括人，物，地都是皇帝一人的，他想咋的就咋的，一切支配权是皇帝说了算
天子脚下的后半句
俗语。
（1）含义：
权利集中的地方。
（2）背景：
封建制度，在中国商周时期和西欧中世纪出现的，以贵族统治阶层层层分封，占有土地和农民（或农奴）等财富为基础的社会制度。 封建制度是一种政治制度，由共主或中央王朝给宗室成员、王族和功臣分封领地。其基本形式是封建等级制和庄园制。农民（或农奴）耕种土地所有者的土地绝大部分产品交纳给封建主。上层建筑主要是以等级制为特点的封建制国家。占统治地位的意识形态是以维护封建制度和封建等级制，宣扬传统道德为主要内容。在封建制度下，社会基本的阶层是封建主和农民（或农奴）阶层。 中国的封建制正式形成于公元前11世纪，结束于秦朝统一六国之后，也就是始自周朝建立，止于秦统一六国。（关于中国封建制度详见条目封邦建国。） 中国的专制主义中央集权制度（指政治制度，经济上的土地私有制要开始于战国时期，结束于土地改革。）正式开始于公元前221年，结束于公元1911年。也就是自秦朝建立开始，至清朝灭亡结束。
在封建制度，地主阶级统治其他阶级的根本即为封建土地所有制。地主阶级通过掌握土地这一生产资料，对使用土地的农民通过榨取地租、放高利贷等手段剥削其他阶级。同时封建土地所有制的形式也不尽相同，有通过契约租赁、缴纳地租、雇用佃户等方式实现，但其本质依然是一种剥削与被剥削的关系，不会改变封建制度作为一个阶级社会的本质。
封建制度中往往存在相当明显的阶级制度，如中国的宗法制，西欧的教主-国王-领主-爵士制，形成金字塔式的统治架构，但是它们之间的关系并不也是如此完善的，通常领主的爵士不会再对国王效忠，也因此有了一句名言“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。然而这种统治结构能够长期维持下来的，就是封建制度的思想观念：通常以“君上大权”为骨架，融入一些有利于统治阶级的思想而汇集成，其中也含有一些优秀的道德价值观，最典型的是中国的“儒家思想”。
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