哀其不幸 怒其不争 下一句,哀其不幸怒其不争什么意思

本文目录

• 1.哀其不幸,怒其不争什么意思
• 2.孔乙己哀其不幸怒其不争
• 3.可怜之人必有可恨之处出处的上一句是什么
• 4.鲁迅描写故乡的诗句

哀其不幸,怒其不争什么意思

原句应是：“哀其不幸，怒其不争“，与“恨其不志怒其不争”意思相同。原句出自鲁迅手笔。

哀是悲哀，惋惜，同情的意思，“哀其不幸” 是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。怒是愤怒，遗憾的意思，“怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气，不抗争而感到愤怒和度遗憾。

整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，但对他/她不抗争，不争气而感到愤怒和遗憾。

出处：是鲁迅在小说《孔乙己》中对孔乙己的描述，借此来表达作者对当时的国人一种无奈，同情和愤怒的感情。

扩展资料：

鲁迅“哀其不幸，怒其不争”一语，常被人理解为是他对孔乙己的态度。其实不是，或曰不全是。这是鲁迅1907年写小说之前，在论文《摩罗诗力说》里评论英国诗人拜伦时所用之语。

原文是这样写的：“（诗人）重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必哀悲而疾视，哀悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争……”这是鲁迅说拜伦对他的不觉悟的英国同胞的态度。

一般认为是鲁迅对那些生活在黑暗腐朽的旧社会的不觉悟的，精神麻木的人们的一种既同情又愤恨的感情。同情他们的疾苦和不幸遭遇，愤怒他们的不觉悟以及逆来顺受，不懂得主动抗争的性格。这种愤恨中其实饱含了鲁迅对中国底层人民的热爱及关爱之情。

孔乙己哀其不幸怒其不争

一念三千，思绪不断涌出。整理到纸面上却又不知如何开口。七八岁的我以为大学生很厉害，刚上高一我又觉得自己能考个一本就很好。如今上了曾经想去的学校，却发现这根本不是我想要的。我知道我小时候的梦想绝对不是上学。环境和压力从未间断，思考了很久。我觉得我让儿时的自己失望了大概，但是儿时的自己会羡慕现在的我。儿时的我很有气节，有才华，有骨气，对一切不屑一顾，恃才傲物，自以为能理解众生，理解那些天赋不如我的人。我淘汰了无数人，但是没有人永远胜利，如今我也被别人淘汰。世界很大，远比曾经的我想象的要大。我不知道我是爱慕虚荣还是不愿意放弃曾经那个傲气的自己。我曾经看过一部作品叫《乒乓》。初中看过，那时候我感情丰富，看完以后热血沸腾，我认为自己是poko，身边有一个smile的朋友，我带入我自己，我发现我真是太像了，并不是单纯认为自己是主角，而是这两个角色和我还有我的朋友性格和成长几乎一模一样，那时候我意气风发，认为终有一天自己会成就什么。高中又看了一遍，那时候我忙于高考，我发现虽然我的性格更像peko但是我身上有了龙一的影子。我身上有了压力，也认识到自己的极限在哪里，虽然我知道自己没有拼尽全力，但是老天给了我才华，没给我能够发挥全部才华的天赋，这也是我的性格导致的。如今我又看了一遍，我才发现我是孔文革。我并没有天分，或者说天分并不多。他能允许我在一个小地方脱颖而出，但是永远不允许我成为毋庸置疑的顶峰。“有自信没实力”如今看孔文革说出这句话的时候，我的内心为之颤动。不愿意承认但是不得不承认，这是痛苦和无奈。艺术终究艺术。作品中人物个性鲜明，事实上只要能像影视作品中的配角一样一辈子贯彻自己就是一个很了不起的人了。但是很遗憾现实并非如此，我们拥有每个角色的颜色。同时我们也是我们自己。我还会为生活一直挣扎下去，不为别的只为了儿时的自己。有这样一句话“人生很长，我们后面人生大部分时间都是模仿曾经的自己”我认为这没什么不好，能让自己骄傲能不让自己失望，无论这个自己是曾经还是现在都是一件值得努力的事情。我要挣扎的证明自己，挣扎的找回曾经的自己，挣扎的实现自己。也许有一天我累的不想再坚持，无所谓我会选择休息，但是没有关系，因为不管过了多久之后，我一定还会记起这些并且在此拿起来，被打败但是却不放弃，不管多久都愿意面对自己，这本身就是一件很酷的事，不是吗？

可怜之人必有可恨之处出处的上一句是什么

“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”这句话出自于民间。 鲁迅先生评论自己笔下的《孔乙己》的时候曾经用了这句话。

鲁迅先生评价孔乙己：“哀其不幸，怒其不争”。一言以蔽之，责人严苛，责己阔达，自私自利，立场灵活。细究其理，持之有故，然皆以辞词恕己。不欲得其意，空取其辞词，以此两可之言而无穷之辩，终归于为我所用一途也。

《孔乙己》简介

《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号 ，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。

篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。

扩展资料可怜之人必有可恨之处的心理：

1、强烈依赖心

强烈的依赖心是“假可怜者”的“第一宗罪”。他们总是被动地等待别人的扶助，别人热情的援手越多，他们自力更生的意愿就越少，到最后，“可怜人”越来越“可怜”，让援助者“恨铁不成钢”。鲁迅先生笔下的孔乙己喝过“墨水”、四肢健全，却因偷窃被人毒打致残，最后的尊严也难以保全，实在让人“哀其不幸怒其不争”。

2、自私自利之心

自私自利是“可怜人”的第二大可恨之处。在所谓“帮人帮到底”的掩护下，有些“可怜人”不仅不顾援助者的处境不断盘剥，还用“可怜相”来抱怨别人不够在乎他，这让援助者感受到“高尚道德感”的失落，并产生强烈的自我责备和自我贬低。许多“老好人”都有过这样的经历：朋友借钱越来越“狮子大开口”，可拒绝后自己却像欠了人家似的。

3、消极心理

逆水游高远,顺水慢且近, 所谓鲤鱼跃龙门,老鳖沙窝围.欲境,非行耶,性善或性恶?内至外,口颇多,外及内,点之,性耶.故本性是也,反之亦然!

参考资料：

鲁迅描写故乡的诗句

1.鲁迅关于故乡描述的名言名句 1、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》

2、我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。——鲁迅《少年闰土》

3、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 ——鲁迅《呐喊》

4、我自爱我故乡的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 ——鲁迅《朝花夕拾》

5、我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。——鲁迅《故乡》

6、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。——鲁迅《故乡》

7、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。——鲁迅《故乡》

2.鲁迅的《故乡》句子赏析

1、“苍黄的田地下，远近横着几个萧瑟的荒村，没有一些活气。”

作者写在船上远望之景物，只寥寥几笔就渲染出故乡沉寂荒凉的气氛，几衬托了悲凉的心境，也暗示了当时的社会状况。

2、深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种一望无际的碧绿的西瓜”

在这幅“神异的图画”'中，寄托着作者对理想中故乡的爱与眷恋。这一幅明净美好的画面在篇末又一次重现，则更有力地衬托了作者的美好的“愿望”。

3、“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”

这句话写出了故乡的萧瑟与凄凉，反映出了当时统治下社会的黑暗与人民困苦的生活，也为下文写闰土脸上那凄凉的神情而做铺垫。

扩展资料：

《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。

从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。

回忆中的“故乡”，“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。

现实的“故乡”用这样一句话概括，这个“故乡”的具体感受：它是在现实社会生活的压力下失去了精神生命力的“故乡”。这时的“故乡”是由三种不同的人及其三种不同的精神关系构成的。

参考资料：百度百科-故乡

3.关于鲁迅的诗句

诗句 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅·自嘲） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

（鲁迅·无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

（鲁迅.无题） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅·答客诮） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（鲁迅题三义塔） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨） 9、史家之绝唱，无韵之离骚。

（鲁迅评《史记》） 言论 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶 、血。（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》） 4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

（《故乡》） 5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 8、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

13、只要从来如此，便是宝贝。 14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 19、时间就是性*命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 22、改造自己，总比禁止别人来的难。

23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 29、待我成尘时，你将见我的微笑！ 30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

（记念刘和珍君） 31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 37、凡事总需研究，才会明白。

38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。 39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 41、走上人生的路途吧。

前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 43、谦以待人，虚以接物。

44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

46、哀其不幸，怒其不争。 47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 49、不满足是向上的车轮。

50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（《致颜黎民》） 51、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

52、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。

但向来的男性*的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性*身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。 53、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

（《秋夜》） 54、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性*的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。

“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。 55、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，。

4.鲁迅的《故乡》中的好句子

好句：1.现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？ 2.然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活. 3.希望是本无所谓有，无所谓无的.这正如地上的路.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路. 4.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了. 5.然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的 6.我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规. 7.我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了. 8.他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的.他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了. 9.时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气.我的心禁不住悲凉起来了. 10.他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声.他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： “老爷！……”。

5.鲁迅的《故乡》中的好句子

好句：1.现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？ 2.然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。 3.希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 4.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 5.然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的 6.我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 7.我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 8.他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 9.时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 10.他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： “老爷！……”

6.关于四季的诗句4组和鲁迅《故乡》中关于希望的名言

清代女诗人吴绛雪的《春夏秋冬》，被世人誉为回文诗中的珍品。其中《夏》更是公认的一枝独秀。

《春》诗：莺啼岸柳弄春晴夜月明

《夏》诗：香莲碧水动风凉日月长

《秋》诗：秋江楚雁宿沙洲浅水流

《冬》诗：红炉透炭炙寒风御隆冬

上面各行字句，分别包含了一首七言绝句，即：

莺啼岸柳弄春晴， 柳弄春晴夜月明；

明月夜晴春弄柳， 晴春弄柳岸啼莺。

香莲碧水动风凉， 水动风凉日月长；

长月日凉风动水， 凉风动水碧莲香。

秋江楚雁宿沙洲， 雁宿沙洲浅水流。

流水浅洲沙宿雁， 洲沙宿雁楚江秋。

红炉透炭炙寒风， 炭炙寒风御隆冬；

冬隆御风寒炙炭， 风寒炙炭透炉红。

一首诗要从10个字中回环出来，且不失季节特色，真是妙不可言.

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

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