生活处处皆学问下一句,处处留心皆学问下一句是什么

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处处留心皆学问下一句是什么

人情练达即文章。

根据百度文库查询得知,处处留心皆学问的下一句是:人情练达即文章。出自四大名著《红楼梦》第五回《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》。意思是一个人如能细心揣摸,就能真正做到世事洞明。

这句话告诉我们,学习和写作不仅仅是在课堂上或者书房里,更需要我们在日常生活中处处留心,不断积累知识和经验。只有这样,我们才能够不断提高自己的能力和水平。

生活处处皆学问的原句

“处处留心皆学问”的下一句是“人情练达即文章”。

“处处留心皆学问”就是说在我们生活中,只要留心观察,就能从一些细小的地方,平常的事情中获得知识。

学问:泛指知识。留心就是眼勤、耳勤和嘴勤,也就是多看、多听,多问。

出自清代曹雪芹《红楼梦》第五回:贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。这一章回其中的一副对联:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

释义:世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。

扩展资料

中国当代诗文学家南怀瑾说:“实际上,这两句话,一个人一辈子的修养如果能够做到的话,就非常成功了。世事都很洞明,都看得很透彻,这是真学问。练达就是锻炼过,经验很多,所以对于人情世故很通达,这是大文章。”

能做到“世事洞明”的人恐怕不多,但要是想增长点学问,只要处处留心就能做到。从平常的事情中获得知识,日积月累,这些知识就会如粒粒沙子,堆成一个小沙丘。当遇到问题时,便可从自己的积累中找出相关的知识来解决,使问题迎刃而解。

从前有一个书呆子,除了看书什么事都不会干,整天衣来伸手饭来张口,家里的事情都是靠妻子一个人操持。这天晚上,妻子从地里忙完回家,发现自家的鸡还没有进窝,但她还要做晚饭,没有时间,于是就让书呆子去把鸡赶进窝里去。

书呆子满口答应。他放下书本,直冲着鸡而去,结果一阵猛赶,那几只鸡被吓得惊慌失措、乱飞乱蹿。书呆子无奈,只好停下来,那几只鸡也停了下来,可他一动,鸡也跟着跑。就这样,折腾到天都黑下来了,还有几只鸡没赶回窝。妻子饭都做完了,还不见丈夫赶鸡回家。

她出屋一看,书呆子正站在那里,一副无可奈何的样子,额上还淌着汗。妻子很是生气,教他说:“应该这样赶鸡,在鸡安闲的时候慢慢靠近它;如果它惊恐不安,你就扔点食物去引诱它。不能像你这样简单粗暴地乱赶一气,要慢慢引诱着赶。你尽量把鸡赶到熟悉的路上,让它慢慢安定下来,它自然而然就会直奔回窝了。”

书呆子恍然有所悟,说:“想不到赶鸡也有学问,怎么书本上就见不到呢?”书本上根本就没有,我们若是死死地抓着书本,而与现实脱轨,那就真的要变成一个书呆子了。

其实,天地之间的一切都是有迹可循的,这一切的规律都是学问。海边捕鱼的人,都知道什么时侯潮起,什么时侯潮落。有人观察格外细心,发现潮起潮落和月亮的圆缺竟然有意想不到的“巧合”。经过不断探索,人们发现了一个秘密,原来“潮汐”竟然与天上的月亮有关。

英国物理学家牛顿看到苹果落地这一普通的现象,产生了极大的兴趣,他努力钻研探索,最后解开了这个谜,发现了万有引力;英国大发明家瓦特看到水烧开后会顶起壶盖儿,暗自称奇,一番研究之后,他发明了蒸汽机。只要我们能处处留心身边的知识,并把握住它,就能将它化为己用。

生活当中有许多值得我们留心的东西,一幢有特色的建筑、一个装饰漂亮的房间、一间布置典雅的咖啡厅、一本书的封面设计,这当中都有许多值得我们学习的东西。只要留心观察和思考,多少都会有所收获。人生处处皆学问,要想做出一番事业,实现自己的人生目标,积累知识必不可少。

处处留心皆学问这句话什么意思

处处留心皆学问,人情练达即文章;

或者:

全文如下:好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆。初读好书如获良友;重读好书如逢故知。处处留心皆学问,三人同行有我师。

世事洞明皆学问的下一句是什么呢

“世事洞达皆学问,人情练达即文章”的意思是就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。

【解析】

世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。

那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.是说明白事理,掌握事实规律是一种学问,恰当地处理事情,总结出来的规律就是文章。

【出处】

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦

宁国府上房内联语

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

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