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十里红妆前面一句是什么
十里红妆下一句是待我长发及腰，少年娶我可好。《十里红妆女儿梦》描写了“女婴”、“缠足”、“闺房”、“女红”、“婚嫁”、“花轿”、“礼俗”、“婚房”、“妻妾”、“为人媳”、“屏画和生殖”、“贞节”、“美红妆”等章节。
通过子孙桶、缠足架、绣花桌、麻丝桶、花轿、百宝箱等旧时代女人日常生活里必不可少的大量器物，诠释了旧时代女人凄美的一生，勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。
《十里红妆女儿梦》是中华书局出版的图书，作者是何晓道。该书勾画了旧中国浙东一带的女人从生到死的生命历程。除文字之外，《十里红妆女儿梦》中还配以大量精美绚丽的图片，令人观止。
何晓道，又名小道，浙江宁海人，1963年生。从事明清民间艺术品、民俗器具的收藏、经营和研究二十余年，先后创建宁海江南民间艺术馆、宁海十里红妆博物馆。出版有《江南明清门窗格子》、《江南明清民间椅子》、《红妆》等专著。
十里红妆前面一句是什么
十里红妆下一句是不负卿。
待我长发及腰时，十里红妆不负卿。这句话的意思是当我的头发长到腰间时，就是到了出嫁的年龄，我会穿上嫁衣嫁给你，一定不会辜负你。
十里红妆是一种古老的传统民俗，这种已婚女性的场景。人们经常用“肥沃的土地，十英里的红妆”来形容富有的嫁妆。
十里红妆传说：
十里红妆，古代如此盛大排场一般只有达官贵族才能享有，宁海能够上十里排场皆因一个传说。据传，南宋开国皇帝，康王赵构被金兵追到宁波西乡，一个农家姑娘在晒场上用箩筐把康王罩起来，金兵被骗了过去。康王被救后，就向姑娘说明了真实身份，并承诺：“等我政权稳定了，派人抬姑娘去皇宫，报答救命之恩。”并相约以肚兜为凭，只要把这个肚兜挂在门口就行了。
第二年，康王来寻恩人，结果村子里有姑娘家的人家，每户门口都挂起了肚兜，皇帝和使者无法判断哪家姑娘是真正的救命恩人，也无法实现皇帝的承诺，日夜不安，皇帝只好下了道圣旨。“浙东女子尽封王”，女子出嫁时可享受公主的待遇，凤冠霞帔，嫁妆可以雕龙刻凤，给了浙东婚俗享受公主结婚待遇的合法地位。
待我长发及腰十里红妆
解释如下
若我长发及腰,十里红妆,凤冠霞帔,惟愿执子之手,与卿相濡以沫
意思是等到头发长到够到腰的时候，准备好嫁妆，穿上华美的嫁衣，只愿这一生,握着你的手,和你一起慢慢老去。即使在困难的处境里，也要用微薄的力量互相帮助。
十里红妆什么歌
十里红妆是古老的汉族民俗，这种嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着吉祥喜庆，炫耀家产的富足，故称“十里红妆”。
由此可见，十里红妆一定是相当喜庆热闹喧嚣的场面，会引得无数人驻足观看。而这里却说越
越十里红妆，寻春日芳菲。体现出作者对春日美好的无限向往之情，即便是有十里红妆这样热闹非凡的场面，也阻挡不了作者要去寻找春天美好气息的浓浓热情。促使他越过十里红妆的长长队伍，只为寻找春日的刚刚苏醒的花花草草。(“芳菲”指“花草”）
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