对牛弹琴下一句,对牛弹琴的下一句是什么

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对牛弹琴的下一句是什么

“对牛弹琴”的下一句是“不入牛耳”。

对牛弹琴[duì niú tán qín]

释义

比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

出处

语出《续灯录汝能禅师》:“对牛弹琴,不入牛耳”。指的是禅师说法不对根机,达不到效果。

典故

“对牛弹琴”出自东汉学者牟融《牟子理惑论》中的故事。讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。

原文

公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。

转为蚊虻之声、孤犊之鸣,即掉尾、奋耳,蹀躞而听。

歇后语对牛弹琴的下一句是什么

对牛弹琴-充耳不闻

解释:

对牛弹琴意思是讥笑听话的人不懂对方说的是什么。用以讥笑说话的人不看对象。这个成语用以说明,办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜。

后人用“对牛弹琴”比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。“对牛弹琴-充耳不闻”这类歇后语是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质,也就能领悟它的意思。

扩展资料

“对牛弹琴”因为带有讥讽对方的口气,所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说,同他们讲道理,有时确实是“对牛弹琴”,白费劲儿。如“对一个刚愎自用的人说道理,彷佛在对牛弹琴。”但是对于各种不同水平的群众来说,却不宜乱用。

相关歇后语:

1、按着牛头喝水-勉强不得

2、把牛角安在驴头上-四不像

3、抱着琵琶进磨坊-对牛弹琴

4、背着牛头不认账-死赖

5、笨牛吃麻雀-不好捉弄

对牛弹琴下一句是什么

“对牛谈琴”下一句是“一窍不通”。出处

南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。”

释义

比喻对蠢人讲道理,白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理

的人讲道理,对外行人说内行话,因而常带有贬意色彩,也成为一些教师用来作为讥讽学生的口头禅。其实不然,当我们考察这个成语的由来,语出典故“古时候有个叫公明仪的琴家,其演奏技艺高超,很受人赞颂。有一天,他携琴出门访友,经过一个山青水秀,花草遍野的地方,不禁心旷神怡,可巧看到不远处有条牛在吃草,心想音乐乃天地之神音,能通宇宙之灵,何不为牛奏一曲呢?于是,他端坐牛前,抚弦弄琴,倾心演奏了一首清旷之曲。可惜的是,牛只顾埋头大嚼青草,曲毕,牛仍没一点反应。公明仪大为扫兴,转念一想,牛不解音,大概是自已选错了曲子吧。于是,他又接着弹起来,这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡,一会儿象牛犊哞哞,只见牛停止了吃草,抬起头专注地望着公明仪。”从这个典故我们可以看出,它的原意并非骂人的,反而应该是一种好的教育方法。

对牛弹琴下一句怎么接

不入耳,难入耳;充耳不闻;白费劲;枉费工。出自汉-牟融《理惑论》:音乐家公明仪曾经给牛弹奏古雅清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草。原来,不是牛不要听,是曲调不入它的耳。比喻对蠢人谈论高深道理。或比喻说话时不看对象;对不懂道理之人讲道理;对外行人说内行话。

《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一,选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。

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