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五台山一方净土三柱清香句子
2021，即将结束，浑浑噩噩的日子又要过去一年。
自从接触易学后，五台山，是信仰，也是信念。
去一趟五台山，见见文殊菩萨，看最美的圣境，结最美的缘，感受最虔诚的信仰，感悟最真实的自己。
五台山，也叫清凉山。所求、所盼：净化人心，求心安、求清净。
心心念念一年多的地方，2021年我去了，然而，我失败了，丢弃了最开始的初心。
也许，在五台山当下的那一刻，是清净与心安，是有所体验，是有所收获，但这一切都是表面的。
一颗长期浮躁的心，短暂的几天，是无法真正得到清净与心安。停留的几天，仅仅是短暂的休息与放空。
这繁华世界里，终究还是凡人，太多的牵挂与不舍，想要心安与清净，想要放下与阔达，太难了。
我，终究还是活在这花花世界，终究还是眷念这花花世界。弃不得，舍不得。
每一处都是人间烟火，就看自己如何看待，如何选择。
人来人去，花开花落，弃旧迎新，自然有它的道理。
五爷庙的祈愿，我愿换取十年、二十年的寿元来换取。我愿归还回去，我愿赎罪。不相见，他们好，那就好。
自知罪孽深重，每一座菩萨、观音面前，我虔诚地跪拜，祈求得到宽恕、祈求往生、祈求他们安好。
所求所盼，并不多、并不高，未来三年，我们拭目以待。但我相信，会的。因为信仰，因为信念。
听着寺庙里的钟声，感到安心以及向往，是洗劫心灵，也是安抚心灵；那袅绕的香烟味，是沁人心脾的味道，闻着舒服；那来去的僧人，远离世俗纷纷扰扰，是我所羡慕的。
坐在山顶，晒着太阳，瞭望着山下的五台山，是清净与舒服。只是有点可惜，停留的时间稍短，并没有好好感受，并没有多逛逛。
但也很庆幸，我来的时间恰当，一座座大大小小的寺庙还能保留着该有的样子。
很难想象，经历多次的拆、修建、新建后，五台山会变成什么模样。
上山时，山路边跑出来的狐狸，一点都不怕人，可以理解为文殊菩萨的化身吗？有缘自会相见？还是只要你来了，我都会见你？
但不管怎样，我相信我见到了。因为信仰，因为信念。
如果有一天，我能放下“魔障”；如果有一天，我能抛下一切，离开生活的城市，那么去山西吧！去五台山！我想，那里可以是自己的归属。
同时，也相信，我会再一次回到五台山。不管，是再次去祈愿，还是三年内去还愿。我相信，我会再去一趟五台山，也是清凉山。
愿这一生欢喜，不为世俗所及。
一方一净土是什么意思
一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开的意思是：对于心净的人，任何一个地方，都是一片净土；对任何一个人的一笑，都结下了后世的缘分；每一个生起的念头，都是清净的；只有这样的人，他的心好似莲华一样纯洁，出污泥而不染。
扩展资料：
1.“一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。”这句话出自《佛典》。
2.佛教中的莲花，代表一种智慧和觉悟的境界，即为"开悟"。生在淤泥里却能开出美丽明净花朵的莲花，恰好和佛教的不受尘世的污染的愿望相一致，自然就成了佛教的象征。佛教的净土宗又称莲宗，学佛的同修又叫莲友，信奉的西方极乐世界，又叫莲刹，莲邦。在那里的众生都生于莲花，长于莲花，居于莲花。
3.《佛说除盖障所问经》卷九中，描绘了菩萨所修之十种善法：离诸污染、不与恶俱、戒香充满、本体清净、面相熙怡、柔软不涩、见者皆吉、开敷具足、成熟清净、生已有想。
参考资料：
守一方净土
有句话说，留得青山在，不怕没柴烧，你守住自己的一个心净土，或者说你懂得明哲保身的道理，人就可以获得长久的安乐，清闲。
这里的净土是说心灵，意思是说守住自己心灵原本的清静无为。你就得到万世的心安。
净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。
如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号，心中无疑，并向往之愿生彼国，当修十善业以为根本，勤饮八功德水，命终即可脱离四道，于彼国七宝池莲花中分别化生。
扩展资料：
佛教思想
净土， 是指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生，在因地发广大本愿力所成就者。
因为有十方三世一切诸佛菩萨，因此也就有十方无量的净土。例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土。而释迦牟尼佛的示现成道，伟大的本愿就是在于净化人间，期将娑婆秽土转化为清净国土，这也是属于净土思想的范畴。
净土思想在现世人间中，具有积极的意义与价值，也是修行的重要法门。
狭义的净土专指西方极乐净土，这是因为在中国及日本、韩国特别弘扬弥陀思想之故。又因《大方广佛华严经》、《阿弥陀经》等诸经的推崇及历代高僧大德的弘扬，有所谓“诸经万论，导归极乐”的“统摄八宗”之势。
因此，以弥陀思想为主的净土宗在中国及日本、韩国的佛教史上有着重要的地位。
中国的净土宗从庐山慧远大师倡导净土思想，历经北魏昙鸾、唐朝善导、道绰、慈愍等大师的推弘，随着时代的迁移，愈为后代人所喜爱，和禅宗一样，为影响中国佛教、民间信仰最深远的宗门。
当代由于净空法师等高僧大德的大力弘扬，弥陀净土在世界范围内得到了大面积的传播，国内外修学者及修学成就者亦日益增多，对净化现代社会风气作出了显著的贡献。
大乘佛教是大智慧，大哲学的教育，而非简单的宗教，其他宗教教义皆有天堂等施设，而佛教认为，天道也在六道之中，要出六道，脱轮回，唯有涅槃，往生成佛。
对于一般信徒，这显得遥远。一些佛教徒认为道教属于天道这是错误的说法，华夏神仙不等于印度诸天(即佛家的天人)，追求解脱固然重要，切莫矮化自己的祖宗。
净土学说的相关经典给予信徒们以信心，修学法门简单，融于生活之中，“发菩提心，一向专念，净念相继”是基本修行方式。净土思想中，包含了许多积极行善的因素，因此对促进社会的和谐，也具有一定的作用。
保一方净土下一句
“净化心灵为圆满”是《修一方净土》的下一句。这是一句佛教经文，意思是要通过修行净化自己的心灵，使之达到圆满的状态。这句话所表达的信仰和价值观在佛教中非常重要，被广泛用于指导佛教徒的生活和行为。
在佛教中，修行是指通过各种方式净化自己的心灵和精神，使之摆脱烦恼和束缚，达到内心的平静和安宁。净化心灵是修行的核心内容之一，需要通过正念、禅修等方式来实现。而圆满则是指达到完美、无缺的状态，是修行的最终目标之一。通过净化自己的心灵，佛教徒可以达到内心的平静和安宁，超越生死轮回，最终实现圆满的境界。
总之，《修一方净土》的下一句是“净化心灵为圆满”，这句话在佛教中非常重要，强调了净化心灵和实现圆满的修行目标。
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