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退避三舍纸上谈兵老马识途百发百中唇亡齿寒卧薪尝胆
春秋：退避三舍（晋文公时期的典故）、老马识途（齐桓公的典故，齐桓公是春秋五霸之首）、唇亡齿寒（假道灭虢中的典故）、卧薪尝胆、三令五申（孙武的典故）、一鼓作气（曹刿论战）
战国：纸上谈兵（赵国赵括）、百发百中（苏厉劝白起称病不领兵的说辞中提到的典故）、朝秦暮楚、完璧归赵（蔺相如的典故）。
扩展资料：
1、退避三舍：意思是主动退让九十里；出自《左传·僖公二十三年》“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”（翻译：一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。）
2、老马识途：意思是指老马认识路，比喻有经验的人对事情比较熟悉；出自《韩非子·说林上》，“老马之智可用也，乃放老马而随之，遂得道。”（翻译：老马的智慧可以利用啊！于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道而归。）
3、唇亡齿寒：意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷；出自《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”（翻译：颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。）
围魏救赵的下一句谚语
答：“围魏救赵”成语的上句是：纸上谈兵。
下句是：问鼎中原。
1、纸上谈兵【zhǐshangtánbīng】
【解释】在纸面上谈论用兵打仗策略。
比喻空谈理论不联系实际情况，不能解决实际问题。
【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇成为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，贸然进攻，结果被秦军打败。
2、问鼎中原【wèndǐngzhōngyuán】
【解释】比喻企图夺取天下。
用来比喻有私心，想占据所有。
【出处】出自《左传》，鲁宣公三年(公元前六零六年)，楚子(楚庄王)伐陆浑之戎，遂至于雒(今河南省洛阳市)，观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰:在德不在鼎。
昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。
铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。
用能协于上下，以承天休。
桀有昬德，鼎迁于商，载祀(祀，年也)六百。
商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也。
其奸回(音邪)昬乱，虽大，轻也。
天祚明德，有所厎(音致)止。
成王定鼎于郏鄏(今洛阳市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德虽衰，天命未改。
鼎之轻重，未可问也。
围魏救赵【wéiwèijiùzhào】
【解释】 原指战国时期齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救，特指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术，亦即用包抄敌人后方来迫使其撤兵的战术。
【出处】出自《史记》卷六五《孙子吴起列传》。
围魏救赵，是三十六计中相当精彩的一种智谋，它的精彩之处在于，以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招致胜的神奇效果。
纸上谈兵终觉浅绝知此事要躬行的意思相近
纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行的意思是从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。
这句话出自陆游的《冬夜读书示子聿》，原文为：
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
《冬夜读书示子聿》赏析
这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
“纸上谈兵终觉浅”的下一句是什么
绝知此事要躬行。
出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子聿》，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。
1、“纸上谈兵的赵括”下一句是祸患十万精兵。
2、 [拼音]：zhǐ shàng tán bīng de zhào kuo
3、[释义]：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
4、[造句]：们做任何事情都不能纸上谈兵、光说不练，要光说又练全把式。
5、[出处]：《史记·廉颇蔺相如列传》
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