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闻过则喜后面一句是什么是谁写的
闻过则喜是一个成语，没有下一句。闻过则喜基本释义：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出处：先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。”
闻过则喜的用法
1.对于群众的批评意见，领导干部应当抱着闻过则喜的态度。
2.是闻过则喜，勇于自我批评，还是讳疾忌医，坚持错误，这是两种截然不同的态度。
3.我们的干部、党员都是为群众办事的，因此应当知耻近乎勇，闻过则喜。
闻过则喜
闻善则拜
闻过则喜，闻善则拜。意思是听到别人指出自己的过错就高兴，听到别人有教益的话就拜谢。
这句话原话是出自儒家经典著作《孟子》中的一篇《孟子·公孙丑上》的第八章，原文如下：
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉：善与人同，舍己从人，乐取于人以为善；自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
翻译：孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言，就拜谢。伟大的舜又超过了他们，好品德愿和别人共有，抛弃缺点，学人长处，乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。
舜从当农夫、陶工、渔夫，直到成为天子，没有哪一点长处不是从别人那里学来的。吸取众人的长处来修养自己的品德，这又有助于别人培养品德。所以，君子没有比帮助别人培养好品德更好的了。”
扩展资料：
赏析
古人非常注重德的修行，“立功、立德、立言”是古人一生所追求的。“立德”处在一个非常重要的地位，贤能之士通常用的一生来提高自己的德行。
“闻过则喜，闻善则拜”可以说是衡量个人德之高低的标准之一。子路闻过则喜、大禹闻过则拜，他们之间的共同点是吸取别人的优点从而改正自己的缺点。孔子曾说“人不知而不蕴，不亦君子乎”，可是在现实生活中有多少人可以做到这点呢。
人们之所以做不到“闻过则喜 闻善则拜”主要是因为个人的修行还不够高，心胸和肚量狭小。如果有谁当面指出自己的错误和缺点，想必会对那个人怒目以对吧。
当今社会很多人习惯了听奉承的话，突然听到别人说自己的不是，心理就开始承受不了了。好话谁都喜欢听，但是这对自己人格的提高没有任何好处，这样只会助长虚荣心和自我满足感。那么整个社会也就止步不前，缺乏进步的动力和生机。
“以人为镜，可以正衣冠：以史为镜，可以知兴替”，所以我们应该把别人当成自己的镜子，每天进行自我反省，从而不断提高自己的修行。
闻过则喜后面是什么句子
闻过则喜是一个成语，没有下一句。基本释义：听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出处：先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同”。
闻过则喜是一个成语，没有下一句。基本释义：听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。出处：先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同”。
闻过则喜
此句出自《孟子》：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”以此来看，闻过则喜的下一句应该是“闻善则拜”》
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