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祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人出自哪里
《宋史列传卷一百一十七》。根据查询初三网显示，出自《宋史列传卷一百一十七》：“召对延和殿，上迎谓纲曰：‘朕顷在东宫见卿论水灾疏，今尚能诵之。’李邺使劲议割地。纲奏曰：‘祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。’”《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年由丞相脱脱和阿鲁图先后主持编撰。
祖宗疆土
一、解释 “祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人”这句话出自《宋史·列传·卷一百一十七》。这句话的意思是说：祖宗传下来的国土，应当用生命来捍卫，一尺一寸也不能让敌人占领。这句话表达了誓死保卫领土的坚定决心。
二、扩展 表达誓死捍卫国土的名句很多。比如电影《战狼2》里有一句特别牛气的话：“犯我中华者，虽远必诛。”这句话出自西汉时的一句话，叫作“明犯强汉者，虽远必诛”。西汉名将陈汤给汉元帝的上疏中说：“宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”意思是说，汉军应该把那些砍下来的敌军首级，分个悬挂在匈奴居住的街道、村落前，让他们明白：任何一个敢于侵犯大汉帝国的人，哪怕离得再远，都会被强大的汉朝诛杀！这句话后来经常用于表达保卫国土的坚定决心激励我们的民族自豪感。
三、故事 1894年爆发甲午战争。清政府屈膝求和，被迫签订屈辱的《马关条约》，赔偿日本军费白银二万万两，割让辽东半岛（后由中国增加三千万两赔款，“赎回”辽东半岛）、台湾和澎湖列岛给日本。
割让台湾的消息一传出，台湾人民纷纷组织义军，进行抗敌斗争，不让日军侵占台湾。有个叫孙子堂的湖南人，是已经病故的抗法名将孙开华的儿子，很懂兵法。台湾人民推举孙子堂担任一支义军的首领。他豪迈地说：“国家土地，不可尺寸与人。台湾是中华大陆东南的保障，何况物产富饶，鱼盐充足，是天然的富裕地方。可是，朝廷却这样轻视它，竟把它割让给敌人，这是什么居心！我父亲誓死抵抗外敌，这对我父亲也是一种耻辱。”
“国家土地，不可以尺寸与人”，这话充分显示了中华儿女的爱国精神。不久，日本军队前来侵犯。孙子堂率领义军，奋勇战斗，打败了敌军。
第二天，更多的敌军前来侵犯。由于寡不敌众，义军死伤也越来越多了。
孙子堂身上受了很多处伤。他决心以身殉国，高声大喊说：“现在，我即使在地下见到死去的父亲，也丝毫不感到惭愧了！”
说罢，孙子堂就鞭打着马，向敌阵冲杀过去。他为了保卫祖国的领土献出了自己宝贵的生命！
祖宗疆土不可以尺寸与人的意思
出自宋朝李纲 之口
整句为：祖宗疆土，当以死守，不可尺寸与人。
意思是：祖宗留下来的土地，我们无论如何也要守住，一寸土地也不能让给别人 。
出自宋朝李纲之口。
宋朝末年，北方民族进犯，昏聩无能的宋徽宗仓促让位钦宗,慌忙出逃镇江。李纲竭力反对南逃主张坚决抵抗。李纲奏言钦宗:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳其言,升李纲为兵部侍郎。
祖宗疆土当以死守不可以尺寸与人是谁写的意思
出处：《宋史·列传·卷一百一十七》。
意思：祖先留给我们的土地，应当拼死捍卫，不能让人分毫。
部分原文：
钦宗即位，纲上封事，谓：“方今中国势弱，君子道消，法度纪纲，荡然无统。陛下履位之初，当上应天心，下顺人欲。攘除外患，使中国之势尊；诛锄内奸，使君子之道长，以副道君皇帝付托之意。”
召对延和殿，上迎谓纲曰：“朕顷在东宫，见卿论水灾疏，今尚能诵之。”李邺使金议割地，纲奏：“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳，除兵部侍郎。
释文：
钦宗即位，李纲上书言事，说：“当今宋朝国势衰弱，君子之道不存，法度紊乱，纲纪不正。陛下即位之初，应该上应天心，下顺民愿。攘除外敌入侵之患，振兴宋朝国势；清除内奸，增长君子之道，以符合道君皇帝(即徽宗)托付之意。”
钦宗将李纲召到延和殿，并主动迎上去对李纲说：“我不久前在东宫，看见你论水灾的奏疏，现在还能够背得出来。”李邺出使金朝谈判割地之事，李纲上奏说：“祖宗的疆土，应该以死保守，不能以一尺一寸割让别人。”钦宗赞赏并接纳了李纲的话，将他提升为兵部侍郎。
《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。
科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。加之统治者重视修撰本朝史，更促成宋代史学的发达。
修撰本朝史的工作，在北宋前期由崇文院承担；王安石变法改革官制后，主要由秘书省负责。官修的当代史有记载皇帝言行的起居注，记载宰相、执政议事及与皇帝问对的时政记，根据起居注、时政记等按月日编的日历，详细记载典章制度的会要，还有编年体的“实录”和纪传体的“国史”。
元末修撰的这部宋史，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌。
宋史对于宋代的政治、经济、军事、文化、民族关系、典章制度以及活动在这一历史时期的许多人物都做了较为详尽的记载，是研究两宋三百多年历史的基本史料。
例如，从《宋史·食货志》中，不仅可以看到两宋社会经济发展的概况和我国各民族、各地区之间经济联系的加强，还可以看到宋代高度发展的精神与物质文明。天文志、律历志、五行志等，保存了许多天文气象资料、科学数据以及关于地震等自然灾害的丰富史料。
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