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"兼听则明"的下一句是什么
“兼听则明，偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。
这句成语告诉人们，只听某一方面的意见往往是不全面的，要各方面的意见都听才能全面，得出正确的结论。
兼听则明
兼听则明，偏听则暗
（一）汉-王符《潜伏论-明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
（二）《资治通鉴-唐纪-太宗贞观二年》：“上问魏征曰：'人主何以为明，何以为暗?'对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”
兼听则明
兼听则明,后一句是偏信则暗。
兼听则明（jiān
tīng
zé
míng）是指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物。出自于王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以闇者，偏信也。”
兼听：听取各种意见；只有听取多方面意见，全面了解情况，才能明辨是非作出正确判断。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
（一）汉-王符《潜伏论-明暗》：“君之所以明者,兼听也；其所以暗者,偏信也.”
（二）《资治通鉴-唐纪-太宗贞观二年》：“上问魏征曰：'人主何以为明,何以为暗?'对曰：‘兼听则明,偏信则暗.
兼听则明
下一句是：“偏信则暗”。
兼听则明，偏信则暗[jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn]兼听:听取各种意见;只有听取多方面意见，全面了解情况，才能明辨是非作出正确判断。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
成语出处
1.《论语.颜渊第十二》:子曰:片言可以折狱者(清阮元挍勘云:片言可以折狱者，释文出以折云:鲁读折为制，今从古，案古多假折为制，墨子尚同中引书吕刑:制以刑作折则刑)，其由也与(仲由，字子路)?集解: 孔(孔安国)曰:片犹偏也，听讼必须两辞，以定是非。偏信一言，以折狱者，唯子路可。唐孔颖达疏云:此章言子路有明断笃信之德也。子曰片言可以折狱 者其由也与者，片犹偏也，折犹决断也。凡听讼，必须两辞，以定是非。偏信一言，以决断狱讼者，唯子路可。故云其由也与。偏信一言，则是非难决。唯子路才性明辨，能听偏言，决断狱讼，故云唯子路可。
2. 汉·王符《潜夫论·明暗》:"君之所以明者，兼听也;其所以暗者，偏信也。"
成语故事唐朝有个名人叫魏徵，学识渊博，他敢于向皇帝提出各种建议并直言谏劝，唐太宗任他为谏议大夫，在朝廷中他也享有很高威望，连唐太宗都很尊重他。有一次，太宗问魏徵:身为君主，我要如何做才是明，怎样做又是暗呢?魏徵回答说:作为国君，如果只听一面之词常常会作出错误的判断。只有多听取意见，才能得出正确的结论，不至于被坏人蒙蔽而办错事情。接着魏徵又说:从前尧帝明晰地向下面民众了解情况，所以三苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，所以共、鲧、驩兜不能蒙蔽他。而昏君秦二世偏信赵高的话，而招来了杀身之祸;梁武帝偏信朱异的话，而自取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基的话，而导致彭城阁之变。这些史实都证明偏听或偏信奸臣小人的话会导致严重的后果，相反，如果多了解一些情况，多听取一些意见，就可以避免或防止一些灾祸的发生。唐太宗听了心里豁然开朗。
示例(1) 古人说“兼听则明，偏信则暗”，看来是一点儿也不错的。
(2) 兼听则明，偏信则暗，我们应当认真听取各方面的意见。
(3) 兼听则明，偏信则暗，我们要经常保持清醒的头脑。
(4) 作为领导干部，应当时刻牢记兼听则明、偏信则暗这句话。
(5) 价值论发展兼听则明，偏信则暗,固守价值一元论不可能发展价值理论。
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