书山有路勤为径下一句,韩愈的名句“书山有路勤为径”的下一句是什么

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韩愈的名句“书山有路勤为径”的下一句是什么

“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”。

出自:唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

释义:读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好像一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。

扩展资料:

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”作者韩愈的介绍:

韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。),明代人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能。

书山有路勤为径下一句是什么

书山有路勤为径下一句是学海无涯苦作舟。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的意思是求学问道的方法在书读百遍,因为书读百遍,其义自见,此为勤,如百川赴海,日进不已,此为学海无涯,那样作学问须用耐心,此为苦当舟。此句出自著名文学家,唐宋八大家之首的韩愈。

此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,为了鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟意思是在读书,学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山,学海中吸取更多更广的知识,勤奋和刻苦是两个必不可少的。

学海无涯苦作舟

如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径,如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶。

书山有路勤为径,学海无涯苦舟这句话不宜片面提倡,应当使孩子在玩中学习,寓教于乐。很多苦读书的人并不能适应当今社会发展的需要,学习要刻苦,还要注重各方面的综合素质能力的培养,抓住机遇,与时俱进,才能成为二十一世纪所需要的有用人才。

以上内容参考:

书山有路勤为径的下一句

“书山有路勤为径”下一句是“学海无涯苦作舟”。是出自一本劝诫孩童要努力读书的“儿童读物”—《增广贤文》。作者唐宋八大家之首—韩愈。韩愈热爱古文,于是发起了倡导古文运动,而韩愈的文章也多是文风严谨,劝人学习那一类的。例如说大家都背过的《师说》。苏轼曾经说韩愈的文章是“文起八代之衰文起八代之衰”。说回《增广贤文》,《增广贤文》是一本书,整本书都在勉励儿童要努力学习,建议大家去读一读,激发自己学习的欲望。

书山有路勤为径的下一句是什么

“书山有路勤为径”的下一句是学海无涯苦作舟。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”出自唐代著名诗人、哲学家韩愈的《古今贤文·劝学篇》,意思是如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是唯一路径。如果想在知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

《古今贤文·劝学篇》节选:身怕不动,及怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

韩愈(768~824),字退之,唐河内河阳(今河南孟县)人。宋代苏轼称韩愈为“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

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