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行到水穷处下一句是什么意思
唐代诗人王维《终南别业》，
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
这首诗是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。
行到水穷处,坐看云起时出自哪里
这句诗出自唐代诗人王维的《山居秋暝》：
"空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，
这首诗描绘的是一个深山幽谷的景象，没有人迹，只有孤独的山林和回荡的人声。诗人在这样的环境中，感受到大自然的美妙和神秘，尤其是当他行至水穷之地，坐下来静观天空，眺望云起时，感觉到一种深沉的宁静和美好的感觉。这时，他偶然遇到一个老人，两人在一起畅谈，无所不谈，恍如久别重逢的老友，忘却了时间的流逝，谈笑间不知不觉已到深夜。整首诗流露出诗人的孤独、思索、感悟和对人情世故的淡漠，也表现了诗人对大自然的景象和人与人之间的友情的赞美。其中，"行到水穷处，坐看云起时"这一句成为了经典，寓意着在人生的道路上，也许会遇到险阻和坎坷，但只要保持一颗平常心，就能欣赏到生命中美好的风景，找到内心深处的宁静和自由。
王维（701年－761年），字摩诘，号"西施"，汉族，河东（今山西永济）人。唐代文学家、画家，被誉为"山水田园诗的大师"，是唐代"诗仙"之一。他精通文学、音乐、绘画，是唐代杰出的文化名人之一。
王维的诗作以山水、田园、禅宗为主要题材，语言简洁，情感深远，被后人誉为"诗中有画，画中有诗"。他的代表作有《送元二使安西》、《相思》、《鸟鸣涧》等，其中以《山居秋暝》、《竹里馆》、《菊花》等田园诗最具代表性。
王维的画作同样有很高的艺术价值，他擅长山水、人物、花鸟等画种，作品风格清新自然，富有禅意。他的诗与画互相渗透，相得益彰，共同构成了唐代文化的一大特色。
王维去世后，被谥号为“文忠”，并被尊为唐代文坛上的泰斗，他的作品流传至今，深深地影响了中国文化的发展。
行到水穷处下一句是什么
“行到水穷处”下一句是：
坐看云起时
原文：《终南别业》
唐代：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
解析：
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
行到水穷处下一句是什么意思
行到水穷处下一句：坐看云起时。
作品原文：
终南别业
[作者] 王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
白话译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
作品鉴赏
整体赏析
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”，指佛教。“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”，表明“兴来独往”非常频繁，不是偶然为之。“独”，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲、裴迪等，此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了，一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢？“胜事空自知”，亦然，一个“空”字，也许带有几分无奈与孤独，但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。
作者简介
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
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