字结尾的成语,以字结尾的四字成语大全

本文目录

• 1.以字结尾的四字成语大全
• 2.尾字结尾的成语有哪些
• 3.字结尾的四字成语有哪些
• 4.一字结尾的成语

以字结尾的四字成语大全

1. 以“学”字结束的,四个字成语有哪些 不愧下学 愧：惭愧.不耻下问，虚心向地位低的人学习 笃实好学 笃实：踏实，实在.认真踏实，爱好学问.笃信好学 笃信：忠实地信仰.指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问.断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习.鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人.泛指学识渊博、造诣很深的学者.记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问.指对学问未融会贯通，不成体系.口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识.困而不学 困：困惑，不明白.困惑不明白却不肯学习.真才实学 真正的才能和学识.不媿下学 犹言不耻下问.长材茂学 指才能高学问大的人.虫鱼之学 指繁琐的考据订正.笃志好学 笃志：专心一志，立志不变.专心致志，勤奋好学.高才大学 高才：才能杰出.大学：学识渊博.才能高超，学识渊博.亦作“高才博学”、“高才硕学”.高才绝学 ①犹言才学高超.②指才学高超的人.宏儒硕学 指学问渊博的人 敏而好学 敏：聪明.天姿聪明而且喜好学习.诠才末学 低下的才能与肤浅的学识.多用作自谦之词.市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学.内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望.宋元明话本是其代表作品.通才硕学 学识通达渊博的人.通儒硕学 犹言通儒达士.晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈.一家之学 自成一家的学派.用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致.。

2. 以四字开头的成语大全

四字开头的成语：

四书五经 四海一家 四面楚歌 四大皆空 四海为家 四平八稳 四通八达

四面八方 四海升平 四分五裂 四马攒蹄 四体不勤 四脚朝天 四肢百骸

四海承风 四战之地 四时八节 四时充美 四方辐辏 四方之志 四清六活

四海鼎沸 四面出击 四山五岳 四角俱全 四百四病 四时之气 四荒八极

四海九州 四海波静 四郊多垒 四姻九戚 四亭八当 四至八道 四冲六达

四衢八街 四面受敌 四肢百体 四纷五落 四冲八达 四停八当 四通五达

四战之国 四不拗六 四海飘零 四海他人 四分五落 四体百骸 四分五剖

四海升平

3. 以天字结尾的四字词语

昂首望天 拔地参天 拔地倚天 白浪掀天 白日青天 白日升天 抱恨终天 鼻孔朝天

鼻孔辽天 鼻孔撩天 辟地开天 碧海青天 蔽日遮天 别有洞天 踣地呼天 不共戴天

不同戴天 柴燎告天 持表度天 触地号天 怆地呼天 寸地尺天 大夜弥天 戴盆望天

胆大包天 胆大泼天 动地惊天 二十八天 发喊连天 法眼通天 飞必冲天 飞龙在天

沸反连天 沸反盈天 烽火连天 伏而咶天 福地洞天 福寿齐天 覆地翻天 干劲冲天

感戴二天 狗胆包天 诟龟呼天 古木参天 鼓乐喧天 管中窥天 广乐钧天 撼地摇天

翰飞戾天 呵壁问天 呵欠连天 黑地昏天 恨海愁天 洪福齐天 化日光天 换日偷天

患至呼天 火光冲天 火光烛天 祸乱滔天 鸡犬升天 畸人侔天 极地爬天 棘地荆天

蹐地局天 蹐地跼天 际地蟠天 甲第连天 蹇人上天 蹇人升天 脚心朝天 脚丫朝天

叫苦连天 揭地掀天 金鼓连天 旌旗蔽天 酒地花天 局地扣天 局地吁天 局地钥天

掘地寻天 开雾睹天 开云见天 空明洞天 潦原浸天 历井扪天 立地擎天 炼石补天

另有洞天 龙驭宾天 锣鼓喧天 漫地漫天 没法没天 昧地瞒天 昧地谩天 目怆有天

难如登天 难于上天 囊血射天 逆理违天 孽海情天 浓荫蔽天 怒火冲天 怒气冲天

女娲补天

4. 以头字结尾的四字词语

朱衣点头 旧称被考试官看中。

冤家对头 仇人，仇敌。

有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。同“有天无日”。

银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。

一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。

燕颔虎头 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。

燕额虎头 同“燕颔虎头”。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

巷尾街头 指大街小巷。

跣足科头 科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。

蜗角蝇头 〖解释〗蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。比喻获利甚微，不足挂齿。

万绪千头 〖解释〗绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

头上着头 犹言头上安头。

头上著头 〖解释〗犹言头上安头。比喻多余和重复。

头上安头 比喻多余和重复。

死对头

死到临头

死不回头

水调歌头 词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、

鼠目麞头 见“鼠目麞头”。

鼠目獐头 〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

十字路头 道路横直交叉的地方。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

生死关头 非生即死的紧急关头

三天两头 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

软骨头

认影为头 佛教语。谓认虚作实。

认影迷头 佛家语。形容非常糊涂。

5. 以“王”字结尾的四字成语

【败寇成王】失败者沦为草寇，成功的人称王称帝。

【称帝称王】帝：帝王；王：君王。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大。

【当刑而王】谓先经受磨难而后飞腾黄达。

【二帝三王】二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。

【混世魔王】《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

【南面称王】南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝。

【牛皮大王】牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。

【内圣外王】指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

【千乘之王】千：极言其多。指天子。

【擒贼擒王】擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。

【人多成王】人多势力大就可以当首领。

【圣帝明王】本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

【占山为王】占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。

6. 以举字结尾的四字词语

百端待举 有很多事情等着要兴办。

百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。

不胜枚举 胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

不识抬举 识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。

多此一举 指多余的，没有必要的举动。

高蹈远举 意为隐居避世。

高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

管窥筐举 比喻学识浅陋，见闻不广。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轻而易举 形容事情容易做，不费力气。

人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

兔起凫举 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

言扬行举 根据德行和名声来选择人才。

在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

众擎易举 擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

按兵不举 犹按兵不动。

百堕俱举 堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

百凡待举 无数事情都等待兴办。

百废具举 指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。

百废俱举 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

百废咸举 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

飙发电举 形容声势迅猛。

不遑枚举 犹不胜枚举。

不可枚举 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不可胜举 指无法一一枚举，极言其多。

超然远举 为超脱世事，远由而去。

瞽言妄举 指随便乱说，轻率行动。

龙兴凤举 比喻王者兴起。

祁奚之举 祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。

轻徙鸟举 轻于去留，像鸟飞那样容易。

兔死凫举 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

轩然霞举 轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。

知情不举 举：检举。了解情况而不揭发。

尾字结尾的成语有哪些

第四个字是“ 尾 ”的成语、最后一个字以“ 尾 ”结尾的四字成语及解释：

蚕头燕尾——形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

藏头露尾——藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

彻头彻尾——彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

春冰虎尾——踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

大头小尾——犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

改头换尾——指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。

虎头蛇尾——头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

街头巷尾——指大街小巷。

流离琐尾——比喻处境由顺利转为艰难。

掐头去尾——除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。

少头缺尾——比喻事物残缺不全。

贪蛇忘尾——比喻只图眼前利益而不考虑后果。

畏首畏尾——畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

吴头楚尾——今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。

雄鸡断尾——断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

摇头摆尾——原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

蝇附骥尾而致千里——苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有头无尾——有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有头有尾——有开头，有结尾。指做事能坚持到底。

斩头去尾——斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。

字结尾的四字成语有哪些

1. “给”字开头的四字成语有哪些

给事黄门

释义：古代官名。

成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。

1、家给人足 [jiā jǐ rén zú]

释义： 家家衣食充裕，人人生活富足。

出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余；家给人足”。

2、利口辩给[ lì kǒu biàn jǐ ]

释义：形容能言善辩。

出 处：《史记·张释之列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。”

3、利口捷给[ lì kǒu jié jǐ ]

释义：能说会道、言辞敏捷、善于应对。

出 处：司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。”

4、自给自足[ zì jǐ zì zú ]

释义： 依靠自己的生产，满足自己的需要。

出 处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。”

5、酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]

释义： 指赏赐有功劳者。

出 处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”

2. 进字结尾的四字成语

倍道兼进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进

兼程并进 兼：一倍；并：加倍。在一定的时间内比平常多走一倍的路

齐头并进 几个事情或多方面同时进行

倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

急流勇进 在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取，不退缩。

见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

兼程前进 加快步伐，一天走两天的路程。

了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。

里出外进 形容不平整、不整齐。

平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。

突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。

烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。

勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。

依流平进 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。

知难而进 迎着困难上。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

长驱直进 犹言长驱直入。

齐驱并进 同“齐头并进”。

稳步前进 按适当的步骤推进工作。

循次而进 循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。

诱掖后进 诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。

针插不进，水泼不进

3. 用字结尾四字成语

省吃俭用、

大材小用、

百无一用、

学以致用、

学非所用、

物尽其用、

刚愎自用、

破格任用、

才大难用、

长材短用、

弃瑕录用、

小材大用、

宽打窄用、

谨身节用、

古为今用、

洋为中用、

一夫之用、

一搭两用、

锥刀之用、

心不二用、

师心自用、

备而不用、

强本节用、

调停两用、

谨行俭用、

一心两用、

心无二用、

鹰犬之用、

量才录用、

小才大用

4. 有什么是结尾字为大的四字成语

才疏志大 才干有限而抱负很大 发扬光大 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。

使好的作风、传统等得到发展和提高。 丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。

高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。 光明正大 心怀坦白，言行正派。

狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。 泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。

比喻底子厚或增加进来的多成就就大。 神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。

法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

声势浩大 声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。

贪小失大 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。

为小失大 为了小利，造成巨大损失。 心小志大 办事小心，抱负远大。

夜郎自大 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

因小失大 为了小的利益，造成大的损失。

一字结尾的成语

一字结尾的成语有：众多非一、以防万一、合二为一等。

一字结尾的成语第一组：

众多非一、以防万一、合二为一、不管三七二十一、表里不一、心口不一、天下第一、表里如一、归十归一、万中无一、十不当一、言行抱一、万不耐一、背城借一、万不及一、百不得一、一二二一、斠若画一、讲若画一、言行不一、整齐划一、相与为一、纷纷不一、以备万一、不问三七二十一、一不压众，百不随一、耕三余一、百无失一。

一字结尾的成语第二组：

群居和一、未知万一、耕三余一、政令不一、讲若画一、民心不一、较若画一、言行不一、合而为一、九九归一、百不获一、发昏章第十一、毁誉不一、劝百讽一、终始如一、二者必居其一、百不得一、万不及一、百喙如一、百不当一、二者必取其一、言行抱一、一二二一、斠若画一、背城借一、不怕一万，就怕万一、瑜百瑕一、相与为一。

一的解释：

一（读音：yī），汉语常用字，次字最早见于甲骨文及商代金文，其本义为最小原始单位、最小的正整数，后引申为相同的，无二至的、整体的、全部的、整个的、所有的等。

“一”的甲骨文是特殊指事字，抽象符号“一”既代表最为简单的起源，也代表最为丰富的浑沌整体。文字一至四横划表示数字一至四，是原始记数符号。

“一”字本义是表示最小的正整数。《玉篇·一部》：“一，王弼曰：一者，数之始也。”又表示序数，指第一。《书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”金文、篆文续甲骨文字形。春秋战国以后，“一”字又可写作“弌”或“弌”，累增“弋”或“戈”旁，是一种繁化写法。后世这种繁化写法均被废弃。

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