的成语,的成语有哪些成语

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的成语有哪些成语

【比比皆是】比比:一个挨一个.到处都是,形容极其常见. 【比肩皆是】到处都是.形容同类的事物或情况很多. 【播弄是非】挑拨是非.是非:纠纷,口舌. 【搬弄是非】搬弄:挑拔.把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷. 【不宁唯是】宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样.不只是这样.即不仅如此. 【百无是处】犹言一无是处.形容全都是错的,没有一点对的地方. 【百无一是】干一百件事,也没有做对一件.形容全都做错了,一无是处. 【从恶是崩】学坏象高山崩塌一样迅速.比喻学坏很容易. 【触目皆是】触目:接触到视线.眼睛所看到的地方,到处都是. 【寸阴是竞】寸阴:指短暂的时间;是:文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用;竞:争取.一寸光阴也应当争取,不能浪费.形容时间极其宝贵【寸阴是惜】日影移动一寸的时间也应当爱惜.表示时间极其宝贵. 【颠倒是非】是:对;非:错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了. 【独是独非】指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行. 【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题. 【点头称是】表示赞成或肯定. 【点头道是】表示赞成或肯定. 【独行其是】是:对的.不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做. 【耳目非是】指声色不同于平常. 【俯拾即是】俯:低头,弯腰;即:就.只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得. 【俯拾皆是】只要低下头来捡取,到处都是.形容多而易得. 【复是为非】是:正确的;非:错误的.把正确的翻过来当成错误的. 【覆是为非】是:正确的;非:错误的.把正确的翻过来当成错误的. 【非昔是今】昔:过去.今:现在.认为过去是错误的,现在是正确的. 【功过是非】功绩与过错,正确和谬误. 【改是成非】是:正确的,对的;非:错误的.把正确的改成错误的.指颠倒是非. 【公是公非】公认的是非. 【共商国是】国是:国家的大政方针.共同商量国家的政策和方针. 【古是今非】古代、现在的是非得失.指评论从古到今的功过曲直. 【国是日非】国是:国家大事.国家的前景一天不如一天. 【各行其是】行:做,办;是:对的.按照各自认为对的去做.比喻各搞一套. 【浑身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【浑身是口】表示浑身都有能言善辩的嘴. 【回头是岸】佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度.后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路. 【混淆是非】混淆:使界限不清.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的. 【积非成是】指长期所形成的错误,往往被当作正确的. 【见风是雨】比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真. 【举目皆是】抬头看满眼都是.形容数量多. 【讲是说非】犹言说三道四.形容不负责任地胡乱议论. 【今是昔非】现在是对的,过去是错的.指认识过去的错误.同“今是昨非”. 【今是昨非】现在是对的,过去是错的.指认识过去的错误. 【即心是佛】佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛. 【口是心非】嘴里说得很好,心里想的却是另一套.指心口不一致. 【口是心苗】犹言为心声.言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情. 【明辨是非】分清楚是和非、正确和错误. 【面是背非】当面赞成,背后反对. 【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样.比喻表里不一. 【满身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【马首是瞻】瞻:往前或向上看.看着我马头的方向,决定进退.比喻追随某人行动. 【貌是心非】表面做的与心里想的完全两样.比喻表里不一.同“貌是情非”. 【面是心非】指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一. 【没衷一是】衷:折中.指意见纷歧,不能决定哪一方面对. 【莫衷壹是】莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对.不知哪个是正确.形容意见分歧,没有一致的看法. 【莫衷一是】不能决定哪个是对的.形容意见分歧,没有一致的看法. 【论列是非】论:评论;列:列举.罗列事实,评论是非. 【掠是搬非】指搬弄是非. 【类是而非】类:类似;是:正确的;非:错误的.貌似正确的,实际上是错误的.也指是非不分明,模棱两可. 【撩是生非】惹是生非,造成麻烦后果. 【扭是为非】硬把正确的说成错误的.形容颠倒是非,强词夺理. 【岂有是理】哪有这个道理.指别人的言行或某一事物极其荒谬.同“岂有此理”. 【人非物是】指人事变迁,景物依旧. 【如是而已】如是:象这样;而已:罢了.就是这样罢了. 【惹是生非】惹:引起;非:事端.招惹是非,引起争端. 【如是我闻】如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛.佛教传说,后为佛经开卷语. 【惹是招非】引起麻烦之事. 【人我是非】是非:争执,纠纷.人与人之间的各种利害关系和纠纷. 【人眼是秤】众人的眼睛如同秤一样的公平.比喻群众的意见公正合理. 【时变是守】顺应时势的变化,采取适当的措施. 【是长是短】指说长道短. 【是非不分】分辨不出正确与错误. 【是非长短】正确还是不正确,有理还是无理. 【是非颠倒】是:对;非:错.把错的说成对的,对的说成错的.把是非弄颠倒了. 【是非得失】正确与错误,所得与所失. 【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的. 【是非分明】正确与错误非常分明. 【是非好歹】歹:坏.正确与错误,好的与坏的.指对事情的评价. 【是非混淆】混淆:使界限不清.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的. 【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷. 【是非曲直】正确还是不正确,有理还是无理. 【是非轻重】正确和谬误,事情的重要与不重要. 【是非人我】正确与错误,他人与自己.泛指人与人之间的种种复杂关系. 【是非之地】有麻烦或争议的地方. 【是非之心】分辨是非得失的能力. 【是古非今】是:认为对;非:认为不对,不以为然.指不加分析地肯定古代的,否定现代的. 【是古之罪】是古:认为古代的事就是对的.指犯了推崇古代的罪过.即是古非今之罪. 【色即是空】佛家语.指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有. 【说是道非】评说是非.也指搬弄口舌.同“说是谈非”. 【似是而非】似:像;是:对;非:不对.好像是对的,实际上不对. 【是是非非】是是:第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西.把对的认为是对的,把错的认为是错的.比喻是非、好坏分得非常清楚. 【是事可可】是:凡是,所有;可可:不在意.对什么事情都不关心,不在意. 【说是弄非】评说是非.也指搬弄口舌.同“说是谈非”. 【实事求是】指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质.通常指按照事物的实际情况办事. 【谁是谁非】犹言谁对谁错. 【随声是非】指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非. 【说是谈非】评说是非. 【师心自是】师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事.形容自以为是,不肯接受别人的正确意见. 【是耶非耶】耶:语助词,表疑问.是呢?不是呢? 【是亦因彼】是:此,这个;彼:那个.这个也是因为那个.即二者互为因果. 【所在皆是】到处都是.指某种人或事物普遍存在. 【通身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【挑唆是非】挑唆:挑逗,引动.搬弄是非,使别人不团结. 【讨是寻非】挑剔,寻找是非.形容存心找岔子. 【途途是道】指头头是道.说话或做事很有条理. 【头头是道】本为佛家语,指道无所不在.后多形容说话做事很有条理. 【吞舟是漏】本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外. 【唯才是举】只要是有才能的人就荐举. 【无间是非】指不分别是非. 【唯命是从】唯:唯独.是命令就服从.形容完全服从命令【惟命是从】是命令就服从,不敢有半点违抗. 【惟命是听】叫做什么,就做什么.指绝对服从. 【唯命是听】是命令就服从,不敢有半点违抗. 【唯邻是卜】指找住房应该选择邻居. 【唯利是从】唯:只有.一心求利,别的什么都不顾. 【惟利是命】指惟利是图. 【唯利是求】以利为着眼点.指一心只顾谋取利益.同“唯利是视”. 【惟利是求】一心为利,别的什么都不顾. 【惟利是趋】一心为利,别的什么都不顾. 【唯利是趋】唯:只有.一心求利,别的什么都不顾. 【唯力是视】唯:助词.是:指示代词,复指前置宾语.“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用.指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力【唯利是视】以利为着眼点.指一心只顾谋取利益.亦作“唯利是求”.亦作“唯利是图”. 【惟力是视】指竭尽己力而为. 【惟利是视】一心为利,别的什么都不顾. 【惟利是图】一心为利,别的什么都不顾. 【唯利是图】唯:只有;图:图谋,追求.只要有利可图,什么事都干. 【惟利是营】指惟利是视. 【惟利是逐】指惟利是视. 【物是人非】东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了.多用于表达事过境迁.因而怀念故人. 【无是无非】没有是也没有不是.比喻空闲,没有事情. 【惟义是从】只要有道理或道义就坚决服从. 【无一是处】【惟施是畏】施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路.最怕的是走斜路. 【往哲是与】往哲:先哲,前贤;与:赞许.古代圣贤所赞许的. 【悬断是非】悬:凭空,没有依据.凭空推断是非对错. 【习非成是】对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的. 【习非胜是】习:习惯;非:错误的;是:正确的.对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的. 【闲非闲是】无关紧要的是非、议论.同“闲是闲非”. 【淆混是非】故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清. 【淆乱是非】淆乱:混淆,混乱.故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清. 【休戚是同】休:喜庆;戚:忧愁.忧喜、福祸彼此相关联.形容关系密切,利害相关. 【闲是闲非】无关紧要的是非、议论. 【亦复如是】复:又,再.也是这样. 【研核是非】核:对照,考核.研究考核什么是对,什么是错. 【言是人非】指言论无可非议,但为人不可取. 【一身是胆】形容胆量大,无所畏惧. 【于是无补】补:好处,益处.对事情没有什么好处. 【以是为恨】恨:遗憾.把这件事当作遗憾. 【言是心声】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情. 【一无是处】是:对,正确.没有一点儿对的或好的地方. 【昨非今是】非:不对,错误;是:对,正确.现在是对的,过去是错的. 【质非文是】徒有华美的外表,而无相应的实质. 【作如是观】如是:如此,这样;观:看,看法.抱这样的看法.泛指对某一事物作如此的看法. 【招是搬非】搬弄是非,引起争端. 【自是不彰】自是:自以为是;彰:明晰.自以为是的人则是非不明【招是揽非】犹招是惹非. 【招是惹非】招惹是非.指无故生事. 【招是生非】招惹是非.指无故生事. 【自行其是】自己认为对的就做,不考虑别人的意见. 【中心是悼】悼:哀痛.内心十分悲哀痛苦. 【自以为是】是:对.总以为自己是对的.形容主观,不虚心. 【在在皆是】在在:一个挨一个.到处都是,形容极其常见.

有什么字成语是什么

是没有包含吗字的成语的,最常见的是包含马字的成语,如一马平川,龙马精神,老马识途等。

带的四字成语

张三李四

[zhāng sān lǐ sì]

泛指某人或某些人。

再三再四

[zài sān zài sì]

重复好几次。

四面八方

[sì miàn bā fāng]

泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

四面楚歌

[sì miàn chǔ gē]

楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

不三不四

[bù sān bù sì]

1.不正派:不要跟那些~的人来往。

四平八稳

[sì píng bā wěn]

形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

挑三拣四

[tiāo sān jiǎn sì]

挑肥拣瘦。

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四脚朝天

[sì jiǎo cháo tiān]

四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

五湖四海

[wǔ hú sì hǎi]

指全国各地。有时也指世界各地。

文房四宝

[wén fáng sì bǎo]

指笔、墨、纸、砚,是书房中常备的四种文具。

颠三倒四

[diān sān dǎo sì]

(说话、做事)错乱,没有次序。

低三下四

[dī sān xià sì]

形容卑贱没有骨气。

三从四德

[sān cóng sì dé]

封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

朝三暮四

[zhāo sān mù sì]

有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

三妻四妾

[sān qī sì qiè]

妻妾众多的意思。

名扬四海

[míng yáng sì hǎi]

四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

四大皆空

[sì dà jiē kōng]

佛教用语,指世界上一切都是空虚的。(印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素,佛教称为四大。)

危机四伏

[wēi jī sì fú]

到处都潜伏着危机。

志在四方

[zhì zài sì fāng]

四方:天下。有远大的抱负和理想。

丢三落四

[diū sān là sì]

形容马虎或记忆力不好而好(hào)忘事。

的成语有哪些成语

塞翁失马、

千军万马、

青梅竹马、

龙马精神、

金戈铁马、

声色犬马、

指鹿为马、

马踏飞燕、

马到成功、

天马行空、

万马奔腾、

老马识途、

蛛丝马迹、

白马非马、

一马平川、

心猿意马、

一马当先、

马革裹尸、

牛头马面、

马到功成、

厉兵秣马、

走马观花、

车水马龙、

万马齐喑、

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