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有哪些成语出自《三国演义》?
成语出自《三国演义》的有:草船借箭、七擒七纵、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、舌战群儒、乐不思蜀等等。
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相关成语的释义：
1、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。现在用来比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
2、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。
3、三顾茅庐：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
4、初出茅庐：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。有“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”之句（见《三国演义》第三十九回）。后指初次出来做事为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。为初出茅庐。也比喻刚参加工作，还缺乏经验。
5、望梅止渴：原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
6、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。
7、乐不思蜀：本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。
三国 成语30个并说出相应出处的成语
张灯结彩 罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”
舌战群儒 明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
青山不老 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报。”
招兵买马 明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“于是遂起军往汝南驻扎，招兵买马，徐图征进。”.
光阴荏苒 明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后,光阴荏苒,双是新春.”
初出茅庐 明·罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。”
胸怀大志 明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
器宇轩昂 明·罗贯中《三国演义》第43回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。”
知遇之恩 明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感；不觉为之一哭。”
诡计多端 《三国演义》第一一七回：“绪曰：‘维诡计多端；诈取雍州。’”
养精蓄锐 明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年；养精蓄锐；刘表、孙权可一鼓而下也。”
笑容可掬 明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
反戈一击 《尚书·武成》：“前徒倒戈；攻于后以北。”明·罗贯中《三国演义》：“吾与杨军反戈击之。”
孔孟之道 明·罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
大吉大利 明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“孔明曰:‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。”
强词夺理 明·罗贯中《三国演义》：“座上一人忽曰：‘孙明所言；皆强词夺理；均非正论；不必再言。’”
摇摇欲坠 明·罗贯中《三国演义》第一百零四回：“众视之；见其色昏暗；摇摇欲坠。”
虚虚实实 明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”
无名小卒 明·罗贯中《三国演义》第四十一回：“只见城内一将飞马引军而出，大喝：‘魏延无名小卒，安敢造乱！’”
势不可当 明·罗贯中《三国演义》第一百十九回:“山上数处精兵杀下，势不可当，前军大败。”
大雨滂沱 明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“行了数日，忽值大雨滂沱。
赤膊上阵 明·罗贯中《三国演义》：“许褚性起；飞回阵中；卸下盔甲；浑身筋突；赤体提刀；翻身上马；来与马超决战。”
物伤其类 明·罗贯中《三国演义》：“（孟）获曰：‘兔死狐悲；物伤其类。吾与汝皆是各洞之主；往日无冤；何故害我？’”
锦囊妙计 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公（刘备）入吴；当领此三个锦囊；囊中有三条妙计；依次而行。”
泪流满面 明·罗贯中《三国演义》第一百十回:“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
先礼后兵 明·罗贯中《三国演义》：“刘备远来救援；先礼后兵；主公当用好言答之；以慢备心；然后进兵攻城；城可破也。”
漫山遍野 明·罗贯中《三国演义》第五十八回:“西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡漫山遍野而来。”
心术不正 明·罗贯中《三国演义》第十九回:“宫日:‘汝心术不正，我故弃汝！’”
手无寸铁 明·罗贯中《三国演义》：“背后郭淮引兵赶来；见维手无寸铁；乃骤马挺枪追之。”
缓兵之计 明·罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明用～；渐退汉中；都督何故怀疑；不早追之？”
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出自三国演义的成语及出处
三国演义作为我国四大名著之一，描述了三国时期的鼎立 故事 。以下是我给大家精选整理的来自三国演义的 成语 及出处，欢迎大家阅读，供您参考。
来自三国演义的成语1：
才占八斗：形容人学问高，文才好。南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗!”
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
髀肉复生：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消;今不复骑，髀里肉生。’”
如饮醇醪：形容一个人心胸宽广气量宏大，很值得交往。也说后遂以“饮醇”指受到宽厚对待而心悦诚服。《三国志 ·吴书十 ·程普传》。老将程普尝云：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”
步步为营：步，古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。出自明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”
偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。出自《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
鞠躬尽瘁死而后已：指不辞辛苦，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
万事俱备只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。出自明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风。”
司马昭之心路人皆知：野心非常明显，为人所共知。出自《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，"封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银"，恩礼非常;但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，"过五关斩六将"，终于回到刘备身边。
乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
刮骨疗毒：就是将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。特指历史上三国时期华佗为关羽刮骨疗毒，后来也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。
击鼓骂曹：名士祢衡被孔融推荐给曹操，曹对其轻慢，用鼓吏来羞辱他。弥衡当着满朝文武大骂曹操，并借击鼓发泄。后经百官相劝，勉为曹下书去顺说刘表。
蒋干盗书：蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。
桃园结义：当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
水淹七军：关羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、庞德救援。庞德预制棺木，誓与关羽死战。适逢天降大雨，襄水暴涨，困住于禁、庞德。关羽趁机生擒于禁、庞德二人，取得胜利。
辕门射戢：吕布为了阻止袁术击灭刘备所使的计谋。
横槊赋诗：横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。出自唐·元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“建安之后天下文士遭罹兵战，曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。故其抑扬怨哀悲离之作，尤极于古。”
曹操献刀：为了除掉祸国殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。
单骑救主：赵云单枪匹马杀回长坂坡，与虎豹骑且战且退，最终救出后主母子。
初出茅庐：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作，缺乏 经验 。出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
过五关斩六将：关羽连过曹操五个关卡，斩了六员大将才摆脱曹操投奔刘备，后比喻英勇无比或下决心克服重重困难，含褒义。
大意失荆州：诸葛亮派关羽镇守荆州。关羽出兵攻打曹操，孙权乘虚而袭荆州，导致荆州失陷。现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失，有粗心大意、骄傲轻敌的意思。
火烧连营：刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。
赤壁大战：孙刘联军以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。历史上第一次在长江流域大规模作战，也是典型的以少胜多的战役。
来自三国演义的成语2：
草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。诸葛亮利用大雾天，加上曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
三顾茅庐：形容求贤若渴的成语。也用来指诚心诚意一再邀请。出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
画饼充饥：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。特别是用来欺骗别人。出自《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
望梅止渴：人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
手不释卷：书本不离手。形容勤奋好学。出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
廊庙之器：能肩负朝廷重任者。出自《三国志·蜀志·许靖传》:“虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。”
同符合契：比喻完全相合，完全相同。出自晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。出自《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
危在旦夕：形容时间短，危险就在眼前。出自《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
作奸犯科：为非作歹，触犯法令。出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”
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来源于《三国演义》的成语有哪些?
三国演义中成语: 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷,一举两得.」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力,共诛国贼.」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加,铅华无御.」 七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法.应声便为诗：『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急.』帝深有惭色. 三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻,下笔成章.」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰：『固不出吾之所料.』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中.」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣,不知所云.」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废.」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南.」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思,见此崩五内.」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇：「俯观五岳间,人生如寄居.」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀.」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固,伯仲之间耳.」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑,位极人臣.」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏.」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去. 出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊,何不杀之.」 分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势,分久必合,合久必分.」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难. 刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日,即更刮目相待.』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.」 司马昭之心,路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受.髦很生气地说：「司马昭之心,路人皆知.」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足,名不虚传.」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契,有永固之分.」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日,即更刮目相待.』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚,享之千金.』斯不见自见之患也.」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也.」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗.」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷.」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆,可计日而待也.」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物.」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华,思若涌泉.」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危,倒悬之急.」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐,靥辅承权.」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」 土崩鱼烂 【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：「左冲右突,如入无人之境.」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦.先主曰：『孤之有孔明,犹鱼之有水也.』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也.」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖.」 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌,人生几何?」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮,不至十日.」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾.顾时人谣曰：『曲有误,周郎顾.』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨.」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目.」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳,荡气回肠.」
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