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宋和周能组成什么成语
自以为是、
头头是道、
口是心非、
亦复如是、
是非曲直、
莫衷一是、
浑身是胆、
共商国是、
比比皆是、
实事求是、
各行其是、
似是而非、
马首是瞻、
谁是谁非、
物是人非、
是非分明、
一身都是胆、
耳闻是虚，眼观为实、
是是非非、
大是大非、
佛是金装，人是衣装、
明辨是非、
听见风就是雨、
老而不死是为贼、
是非自有公论、
颠倒是非、
唯命是从、
一无是处、
搬弄是非、
苦海无边，回头是岸、
唯利是图、
一是一，二是二、
通身是胆、
听风就是雨、
是非得失、
研核是非、
触目皆是、
挑得篮里便是菜、
转瞬即是、
是非不分、
途途是道、
言是人非、
是非只为多开口、
悬断是非、
折衷是非、
得风就是雨、
人我是非、
桥是桥，路是路、
钉是钉，铆是铆、
有是父必有是子、
是古之罪、
口是心苗、
满身是胆、
独是独非、
寸阴是竞、
国是日非、
今是昨非、
五百年前是一家、
惟上是从、
是非之心，人皆有之、
中心是悼、
是非口舌、
唯利是从、
无一是处、
点头称是、
所在皆是、
自行其是、
是非之纪、
唯邻是卜、
说一是一，说二是二、
积非成是、
往哲是与、
俯拾皆是、
改是成非、
是非混淆、
如是我闻、
丁是丁，卯是卯、
混淆是非、
佛是金妆，人是衣妆、
点头道是、
淆混是非、
坐如是观、
讨是寻非、
挑拨是非、
翻手是雨，合手是云、
俯抬皆是、
惟施是畏、
回头是岸、
公是公非、
如是而已、
是非之心、
年年如是、
是亦因彼、
惟命是从、
是事可可、
梁园虽好，不是久恋之家、
闲是闲非、
来是是非人，去是是非者、
说是道非、
见风是雨、
不是冤家不聚头、
时变是守、
作如是观、
是非之地、
休戚是同、
是可忍，孰不可忍、
质非文是、
耳听是虚，眼见为实、
讲是说非、
无间是非、
惟力是视、
覆是为非、
随声是非、
解铃还是系铃人、
吞舟是漏、
不宁唯是、
论列是非、
唯利是趋、
似非而是、
撩是生非。
是:是:是能组成什么四字成语
『包含有“是”字的成语』
“是”字开头的成语：(共11则) [s] 是非颠倒是非得失是非分明是非口舌是非曲直是非只为多开口是非之心是非自有公论是古非今是可忍，孰不可忍是是非非
第二个字是“是”的成语：(共39则) [b] 不是冤家不聚头[d] 大是大非独是独非丁是丁，卯是卯钉是钉，铆是铆[f] 佛是金妆，人是衣妆佛是金装，人是衣装[g] 改是成非公是公非古是今非[j] 讲是说非今是昔非今是昨非[k] 口是心非口是心苗[l] 来是是非人，去是是非者[m] 面是背非貌是情非貌是心非面是心非[q] 桥是桥，路是路[r] 惹是生非如是我闻惹是招非[s] 说是道非似是而非是是非非说是弄非谁是谁非说是谈非[t]讨是寻非[w] 物是人非[x] 闲是闲非[y] 言是人非一是一，二是二[z]招是搬非招是揽非招是惹非招是生非
第三个字是“是”的成语：(共44则) [b] 搬弄是非播弄是非百无是处[c] 从恶是崩寸阴是惜[d] 颠倒是非[e] 耳闻是虚，眼观为实[f]非昔是今[h] 浑身是胆回头是岸混淆是非[j] 见风是雨[l] 论列是非来是是非人，去是是非者[m] 明辨是非马首是瞻[q] 岂有是理[r]人我是非[s] 随声是非说一是一，说二是二[t] 头头是道途途是道吞舟是漏[w] 无间是非唯邻是卜惟利是命惟利是求惟利是趋唯利是求唯利是视唯力是视惟利是视惟力是视惟利是图唯利是图惟利是营惟利是逐惟命是从唯命是从唯命是听惟命是听[y] 一身是胆一无是处[z] 作如是观
“是”字结尾的成语：(共23则) [b] 比比皆是比肩皆是不宁唯是百无一是[c] 触目皆是[d] 独行其是[f] 俯拾即是俯拾皆是[g] 共商国是各行其是[j] 积非成是[m] 没衷一是莫衷一是[r] 人非物是[s]实事求是师心自是所在皆是[x] 习非成是闲非闲是[y] 亦复如是[z]质非文是自行其是自以为是
带是字的四字成语有哪些呢
多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有九万条词汇，其中以【是】开头的成语有：
【是非之地】；【是褒是贬】；【是非之争】；【是非分明】；【是非曲直】；【是非功过】；【是非颠倒】；【是是非非】；【是古非今】；【是非问题】；【是亲必顾，是邻必护】；【是福不是祸，是祸躱不过】等。
在词库中搜索，还有：
【孰是孰非】；【口是心非】；【一无是处】；【一身是胆】；【亦复如是】；【今是昨非】；【似是而非】；【俯拾即是】；【俯拾皆是】；【全无是处】；【共商国是】；【分清是非】；【判明是非】；【反之亦是】；【各行其是】；【唯利是图】；【唯命是从】；【唯命是听】；【唯才是举】；【回头是岸】；【大是大非】；【头头是道】；【如何是好】；【如是我闻】；【实事求是】；【当面是人，背后是鬼】；【惟利是图】；【惟命是从】；【惟命是听】；【惹是生非】；【打是疼，骂是爱】；【搬弄是非】；【无祸便是福】；【明辨是非】；【欺人是祸，饶人是福】；【比比皆是】；【沉默是金】；【浑身是胆】；【混淆是非】；【物是人非】；【自以为是】；【自行其是】；【色即是空】；【苦海无边，回头是岸】；【莫衷一是】；【见风是雨】；【触目皆是】；【谁是谁非】；【辨明是非】；【颠倒是非】；【饶人是福，欺人是祸】；【马首是瞻】等等。
三个后是什么字
三个是字是什么成语
您是说三个字都发shi的音的成语吗？
那就是：【实事求是】
【实事】：实事指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。实事也指按照事物的实际情况说话办事做学问。
【求】的基本字义：
1. 设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。
2. 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。
3. 需要：需～。供过于～。
【是】
是，读音shì 。从日从正。会意。太阳在上，手在中间，脚在下面。表示太阳直射，时至夏至，人们手脚并用进入夏季农忙。造字本义：夏至，太阳当头，适宜农务。在古汉语中，时日恰当为“是”；相互抵制为“非”。《说文解字》：是，正也。正，是也。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。
从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
【实事求是】
[shí shì qiú shì]
（词语释义）
实事求是是一个汉语成语，拼音是shí shì qiú shì，意思是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
【成语典故】
【出处】：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
当时儒学还未成为正统。经过秦末的时期，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之，并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之，从不采取强制手段。这对当时的绝大多数统治者来说，是难以做到的，因此刘德贤名远扬，众多知识分子都不远千里，携先祖旧书，送给刘德。对这些人，刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。
刘德还亲自参与了古籍的整理工作，他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞，又广招天下著名学士，对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。
经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。
尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。
【实事求是】
释义一
真是通用。真与是相对而言，真是一点，是是一段，真是一段，是是多段。相近于静止与运动的相对关系，运动的瞬间是可以捕获的静止，是的瞬间是可以识别的真。古往今来求真求是者明白了真与是的相对关系，自然选择了实事求是来著书立传，广为流传。
释义二
指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
错别字
在现代汉语，“实事求是”经常被错写成“实是求是”、“实事求事”。
词语辨析
【近义词】：脚踏实地 、顺应自然 、实事求真
【反义词】：有名无实、徒有虚名 、听风是雨
【歇后语】： 三担牛粪六筲箕
【用法】
作定语、宾语、状语；指从实际情况出发
举例造句：1： 总结经验要实事求是，不可弄虚做假。
2： 下级向上级汇报工作要实事求是，不能夸大成绩，也不能瞒报缺点。
3：我们要继承发扬实事求是的作风。
4：她实事求是，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。——《跨越百年的美丽》
【下面是实事求是的笔画写法】：
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