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出自于《三国演义》的成语有哪些?
导语：《三国演义》的.故事荡气回肠，每每想起都让人向往那时的历史。下面是我收集整理的出自于《三国演义》的成语，欢迎大家阅读参考!
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为?」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何?」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
出自三国演义的成语
如下：
1、三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。出自刘备与诸葛亮。
2、鞠躬尽瘁：形容贡献自己的全部力量，死了方休。出自诸葛亮。
3、望梅止渴：比喻以空想安慰自己。出自曹操。
4、七步之才：形容才学高超，文思敏捷。出自曹植。
5、乐不思蜀：比喻乐而忘本。出自刘禅。
6、顾曲周郎：形容欣赏音乐、戏曲很内行。出自周瑜。
7、吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。出自吕蒙。
哪些成语源自《三国演义》的故事
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲,事业毫无成就.
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽.
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境.
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访.
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚.
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟.
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见,扩大工作的效果.
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量,死了方休.
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法.
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己.
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章.
12、才占八斗（曹植）：形容学问高,文采好.
13、七步之才（曹植）：形容才学高超,文思敏捷.
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上,没有人能与其相比.
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大.
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行.
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免.
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法.
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味.
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女.
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利.
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕.
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈,宁死不降.
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人.
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断.
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速.
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气,没有礼貌.
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器.
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵）：背着沉重的东西送到远方.
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本.
出自 三国演义 的成语
出自《三国演义》的成语很多 如：
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。 2、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 3、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。 4、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。 5、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。 6、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。 7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。 8、才高八斗（曹植）：形容学问高，文采好。 9、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。 10、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。 12、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。 13、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。 14、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。 15、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。 16、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。 17、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。 18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。 19、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。 20、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。 21、言过其实（马谡）：指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。 22、宝刀未老：（黄忠）形容人到老年还依然威猛，不减当年。 23、草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。 24、不知所云：不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。 25、万事具备，只欠东风：比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。 26、三足鼎立：比喻三方面对立的局势 27、作奸犯科：为非作歹，触犯法令。 28、欲擒故纵：故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。 29、刮目相待：（吕蒙）比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。 30、妄自菲薄：（出师表）自己看不起自己。 31、手不释卷：（吕蒙）书本不离手。形容勤奋好学。 32、坚壁清野：（荀彧）对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
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