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学不可以己的意思
学不可以已
意指求学不可以让它停止，即学习是无止境的。
出处：《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
学不可以已的意思
学不可以已的意思指求学不可以让它停止，即学习是无止境的。出处，《荀子劝学》君子曰学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于水。学不可以已是《劝学》的中心论点，有两方面含义。
注释：
1、君子：指有道德有知识的人。
2、学不可以已：求学不可以让它停止，即学习是无止境的。已：停止。
3、青：靛青，一种染料。取：提取。前一个“青”字是名词，后一个“青”字是形容词。于：前一个“于”字当“从”讲，后一个“于”字表差比（即此胜于彼），相当于“比……还（更）……”。蓝：蓝草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。
4、中绳：合乎墨线取直的要求。中：符合。绳：木工取直用的墨线。
5、輮以为轮：把它弯曲成车轮。輮：使直的东西弯曲。为：成为。
学不可以已的意思
读音：[xué bù kě yǐ yǐ]；
解释：指求学不可以让它停止，即学习是无止境的。
出处：《荀子·劝学》；
原文：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
单字解释：学：求学。以：让（它）。已：停止。
甲骨文中已通以，而以的字意母子脐带相连，后来通常引申为自恃。
相关成语：笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
作者：荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。
学不可以已是什么意思
学不可以已。
开篇“君子曰：学不可以已。”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句。荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著作中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。
文学鉴赏：
这篇文章各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题，而且总在文章的开头、结尾部分作出明确的交代。例如，文章的第一句写道：“君子曰：学不可以已。”这既是全文的一个中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。
而后面的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，明确而有力地照应首句，收束了上文，并且清楚地点明了首段的中心思想。
又如用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来说明个人独自冥思苦想远不如学习有益，又列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻，而后有力地小结道：“君子生（性）非异也，善假于物也。”
在这里，荀子从他的“性恶论”观点出发，指出君子的天性也是恶的，其所以不同于众人，就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行，以改变自己的不良天性。这个“物”字就从“舟楫”“舆马”之类，变成了学习的内容，文字也就逐渐深化了。
这里举的两个例子，都是首尾相互照应的，也有一些段落，只在段首揭示该段中心，或者只在段末予以适当概括。总之，目的相同而方式却并不死板。先秦诸子的哲理散文，一般都比较难读，荀子这种谨严、朴实的写作方法，对帮助读者掌握各段文章的基本内容，是十分有效的。
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