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内疚和羞愧的区别是什么
一、意义不同
内疚是指对一件事情或某个人心里感到惭愧而不安的一种心情,愧疚是指感觉对不起他人,很歉疚,很惭愧。
二、用法不同
愧疚一般用于大家大概都知道的事情或人上,而内疚是强调内心感觉,内疚的心情,大家一般是在不知道的情况下。
内疚这个汉语形容词主要表示的含义是“对一件事情或某个人心里感到惭愧而不安”,而愧疚这个词语的意思主要是“感觉对不起他人,很歉疚,很惭愧”,这两个词语属于近义词,具有类似的含义,但是不尽相同。
愧疚的造句
1)我照顾过的男病人,大都深深愧疚把那么多的时间花在工作的蝇营狗苟上。
2)看到虚弱的陈勇军,王莉的心里愧疚极了,她没日没夜地接活,希望可以多攒些钱买补品让丈夫早日恢复健康。
3)别去让你愧疚的地方。你可以去逛街,甚至到邻县,到外国旅行,但是不要去会让你愧疚的地方。
4)我为我的罪孽伤心痛悔,并定志改过,我满怀愧疚地侍立于你台前,我主上帝,惟求你施以救援,伴着泪水,我向你奉献卑微不堪的祈祷。
内疚的意思解释
内疚是指对于自己的行为、言语或决定感到内心不安和羞愧的情绪感受。
内疚通常与道德、伦理、道义等准则有关,是个体对自己行为的负面评价,常常与责任感和自我要求联系在一起。
内疚感可以帮助我们认识到自己的错误和不足,从而引导我们采取积极的行动来纠正或改善。然而,过度的内疚感也可能导致抑郁、焦虑等心理问题。
内疚和羞耻有相似之处。羞耻是感到自己不好或无价值,而内疚是对自己的行为感到不好或无价值。内疚通常是由于行为违背了个人价值观或准则而引起的,而羞耻通常是由于个人的性格或能力而引起的。
内疚感可以通过多种方式表现出来,例如感到不安、痛苦、后悔、自责等。内疚感还可能导致个体做出一些补救行为,例如道歉、赔偿、纠正错误等,以减轻内心的内疚感。
内疚感是人类情感中重要的一部分,它可以促使我们采取行动来弥补我们的错误,从而成为一个更好的人。但是,如果过度体验内疚感可能会导致负面的影响,比如心理健康问题,因此我们需要学会适当地控制和调节这种情感。
内疚的造句:
1、我对他感到非常内疚,因为我的疏忽让他受到了痛苦。
2、尽管我尽力弥补,我仍然感到对她的失望和内疚。
3、我对他的背叛感到深深的痛心和内疚。
4、尽管他已经道歉了,我仍然感到有点内疚。
5、我做错了事,我感到非常内疚。
6、我感到内疚,因为我没有能够帮助那个需要帮助的人。
7、虽然他已经原谅了我,但我还是感到深深的内疚。
8、我对他撒谎了,这让我感到非常内疚。
9、我的决定给他带来了痛苦,我对此感到深深的内疚。
10、我没有能够完成他的任务,这让我感到非常内疚。
内疚和愧疚是一个意思吗
“内疚”和“愧疚”的意思不一样。
“内疚”指对一件事情或某个人心里感到惭愧而不安的一种心情。“愧疚”指感觉对不起他人,很歉疚,很惭愧。
内疚造句:一种惭愧、内疚、痛心和崇敬的混合之情,像海潮般地冲击着我。
愧疚造句:一直都不停的忙碌着,疏忽了对他的关心,内心有点愧疚,所以这次见到的他的时候我一定倍感亲切。
内疚的反义词
埋怨 [ mán yuàn ]
释义:责备,抱怨。
引证释义:元·白朴《点绛唇》曲:“忆疎狂阻隔天涯,怎知人埋怨他。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“京娘哭倒在地,爹妈劝转回房,把儿子赵文埋怨了一场。”
内疚是什么意思为什么有的人不会感到内疚
内疚是什么,为什么有的人不会内疚?
内疚是什么?
内疚(guilt)是一种我们在认知及情感上的体验——当我们认为自己违反了自身一定程度上认可的某项道德标准时,内疚感就会油然而生,比如对于一个信仰要顺从父母的小孩来说,拒绝父母的要求(即使这个要求并不合理)很可能会令ta感到内疚;但对于拥有另一种道德标准的小孩来说,处于同样的位置,ta就可能完全不会感到内疚。
也就是说, 内疚是一项十分主观的个人体验,它并不取决于事件本身,而是取决于每个人内在不同的评判标准。 感受到内疚的人,不一定真的做出了某项“错事”或者“坏事”,而那些做出了坏事的人,也不一定会感到内疚。
那么,是什么塑造了我们对于道德的评判标准呢?内疚到底是从何而来?弗洛伊德认为,对内疚的感受形成于我们在人生早期与父母的交流中, 主要根源在于对权威、以及对失去父母之爱的恐惧。
在出生以后的很长一段时间内,我们的生存完全依赖于父母的照顾。在与父母的不断交流中,我们会逐渐试探出哪些行为是可被接受的、而哪些行为是会令父母(或其他权威人物)失望、令我们受到“惩罚”的。
长大以后,我们从童年总结出的这些“规则”就会发展成为我们个人的道德标准。每个人的童年经历和体验都是不同的,因此,内在的道德标准也差异明显。 道德标准一旦形成,我们就会在感受到个人渴望与这个标准相冲突时,产生强烈的内疚感。
比如,童年时期受到父母较为严格“看管”的小孩(例:不许去同学家里过夜、不许饮酒等),在成年后,即使已经脱离了父母的掌控,依然可能会对夜不归宿、过度party等行为感到内疚。
我们可以看出,内疚的形成过程其实是很复杂的:它几乎贯穿了我们的童年时期,充斥在我们与父母及外界的所有交流体验中。
还有学者认为, 内疚感的产生与我们的进化过程有关。因为会感到内疚,人们不容易伤害他人、且更倾向于友善地面对彼此。 在原始部落或社会结构中,拥有“内疚”能力的人能够更好地融入群体、使社会稳定。因此,内疚感的传承还可能具有一定的进化意义。
无论从哪个角度出发,内疚都无疑是一直复杂的情绪体验,而内疚感对我们人生的影响也可能比你想象得更大。它与多种心理病症密切相关,比如:抑郁症的一项常见特征与诊断标准,就是过度或不适当的内疚感;而反社会人格的标志性表现之一,就是缺少怜悯心与内疚感。
为什么有些人不会感到内疚?
为什么很多“坏人”在做出伤害别人的事情后不会感到内疚呢?是因为他们的心理比较强大吗?
我们主要可以将“不内疚”这件事背后的实质分为两种情况:
1. 有些人真的不感到内疚
反社会人格的一个明显特质,就是天生缺乏内疚感与共情心。一个著名的例子就是美国连环杀手John Wayne Gacy,他曾在1972至1978年间,性侵并杀死至少33名少男,并将他们藏匿于自家的空调管道内,除了被诊断出反社会人格外,他还曾在采访中谈到,杀人令他产生“快感”。
这些人像是真正的“恶魔”,ta们是无法对受害者或是生活中的任何他人产生共情的。Ta们不会怜悯他人、也不会对所做出的那些丧心病狂的“坏事”感到内疚,因为在ta们的世界里,只有“满足自己需求”这一条标准。 这与心理是否强大无关,而单纯地是因为ta们缺乏这种能力。
2. 有些人感到内疚,但被防御方式阻隔了
还有一些人, 在做出“坏事”之后,并非真的不会感到内疚,而恰恰是因为内疚感对于他们来说过于痛苦—— 他们们无意识地激发出了自身的防御模式,将内疚感“压下”,使自己意识不到内疚 。
比如,二战时期,纳粹军官曾以“老鼠”、“寄生虫”等称呼来指代遭到迫害的犹太人。这种“去人性化”的称呼使他们更容易“接受”自己在从事的反人类屠杀行为——如果杀掉的不是同类,而是害虫,自然就不会感到内疚了。
再比如,在家暴或暴力伤害他人后,告诉自己这一切都是因为别人首先对不起自己。这种外界归因、无法承担自身责任的做法,可能是因为这些人被激发了名为压抑的防御模式,他们把内疚牢牢地锁在潜意识里,不敢意识到自己内疚、也无力应对这种情感。
对于这些人来说, 无法感受内疚,恰恰是因为他们的心理不够强大,他们没有足够充足的内在资源和强大的心理素质去应对强烈的内疚感 ,却又因此一次又一次地、做出更多伤害他人的错事。
适当的内疚感对我们很重要
从以上的例子中,我们可以看出,适度内疚是有利于我们的: 它帮助我们维持和社会、以及和重要他人的联结。 因为剥夺他人财产会感到内疚,所以不会做出偷窃抢劫等违法的事情;因为出轨会感到内疚,所以不会做出伤害婚姻的事情,等等。
更重要的是,在已经做出某些伤害他人的行为后,内疚感还会激发我们做出补偿行为,并避免进一步对他人造成更严重的伤害。
“坏人”很难感受到内疚,并不是因为他们们心理强大,相反,他们正是因为缺乏某种很重要的能力、或是缺乏足够的内心力量和应对资源,才无法感受到内疚,所以才会做出某些令人难以接受的罪行。
所以,千万不要迷信那些不会内疚的人,他们并非内心强大,而是他们缺乏了某种能力!
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