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讳疾忌医什么意思
讳疾忌医
［成语解释］讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
［典故出处］宋·周敦颐《周子通书·过》：“如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
译文：就好像隐瞒疾病，不愿医治，宁愿自己灭到自己的身体也不会明悟。
［近义词］文过饰非
［反义词］知错必改
［常用程度］常用
［感情色彩］贬义词
［语法用法］作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：文过饰非
［成语解释］文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
［典故出处］邹韬奋《论文、杂感、随笔硬吞香蕉皮》：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；文过饰非是最苦痛的勾当。
［近义词］讳疾忌医、涂脂抹粉
［反义词］欲盖弥彰
［常用程度］常用
［感情色彩］贬义词
［语法用法］作谓语、宾语、定语；含贬义
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
讳疾忌医是什么意思解释一下
“讳疾忌医”的意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
一、读音：【huì jí jì yī】。
二、成语出处：
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤从事焉。”
三、成语寓言：
如果蔡桓公在扁鹊刚开始指出其有病的时候能加以治疗，就不会造成病情加重的结果，更不至于丧命。其实在现实生活中，不光是治病要趁早，我们自身有了缺点，也一定要接受大家的批评指正，尽早改掉自己的不足，避免铸成大错。
世界上万事万物都有一个从无到有、从小到大的发展过程，“千里之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚”。当不良的苗头出现时，千万不能讳疾忌医，要勇敢面对，积极寻求解决的办法，以免酿成更大的祸患。
四、成文用法
一般作主语、宾语、定语。含贬义，比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
五、成语辨析
讳疾忌医的近义词是文过饰非。“讳疾忌医”和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但“讳疾忌医”偏重在“怕人批评，不愿意接受帮助”；“文过饰非”则偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。
词语造句：
1、如果不讳疾忌医，中国人应该敢于坦率承认，在中国文化乃至东方各国中即使能找到有关思想的闪光，也仅是与大局无补的吉光片羽。
2、由于蔡桓公讳疾忌医,所以病情越来越严重。
3、我们要求进步，就不可以抱着讳疾忌医的态度，而是要面对缺失，力求改善。
4、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。
5、由此可见，作为关系到公众最切身利益的食品企业，应该充分重视危机管理的重要性，在防患于未然的同时，应该充分利用危机公关原理来应对危机，而不是对潜在危机视而不见，讳疾忌医。
什么叫讳疾忌医的意思
讳疾忌医
【拼音】：huì jí jì yī
【解释】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出处】：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
【示例】：患着浮肿，而～，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。 ★鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》
【近义词】：文过饰非
【语法】：作主语、宾语、定语；比喻不认错
【英文】：conceal one's fault for fear of criticism
【成语故事】：战国时期名医扁鹊见到蔡桓公，发现他有病在皮肤上，劝他早点医治，蔡桓公不高兴。十天后扁鹊又劝蔡桓公趁病在肌肉里赶快医治。蔡桓公采取讳疾忌医的态度对付。过了一段时间后，蔡桓公遍身疼痛，派人怎么也找不到扁鹊了.
讳疾忌医是什么意思
1、讳疾忌医意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
2、成语出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
3、成语典故：名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳。”
4、十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。
5、再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
6、又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。”
7、五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
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