望闻问切的意思,望闻问切是什么意思

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望闻问切是什么意思

望闻问切是一个汉语成语,意思是指中医用语。这四个字涵盖了中医“望闻问切”四诊合一的方法。

四诊是中医诊治疾病的四种方法,包括观察病人身体上的症状、变化,倾听病人的主诉,向病人询问病情,诊察疾病的内在变化。此外,切不仅包括切脉,还包括检查病人的脾胃、骨、肌肉等其他身体部位。

中医的望闻问切不仅可以用来描述病情,也是中医学独特的沟通方式。除了分析疾病本身,它还包括了人情和道理。病人望闻问切的情况会融入医生的情绪、情感、道德和行为之中,体现着中医学以人和自然为贵,维护身体和谐的本义。

望意味着观察和期待。在现代社会中,望可以指观察周围环境的变化,包括经济、政治、科技、文化等方面的趋势和变化,以及个人或群体的情绪和需求。同时,望也意味着对未来的期待和憧憬,通过观察和思考,可以发现新的机会和可能。

闻代表着倾听和交流。在现代社会中,闻可以指倾听他人的声音,包括他人的意见、需求和建议。同时,闻也代表着主动交流和沟通,通过交流可以更好地理解他人,扩大视野,找到共同点,增强互信和合作。

问代表主动提问和求知。在现代社会中,问不仅是对具体问题的提问和询问,更是对未知的探索和对知识的渴求。它体现了积极进取的精神和求真务实的精神。无论是对于职业发展还是生活需求,问都是获取信息、提升技能和解决问题的有效途径。

切代表着分析问题和解决问题。在现代社会中,切意味着分析问题和需求,寻找解决方案,并通过实践验证解决方案的有效性。切是实践的过程,是解决问题的方法论。无论是对于个人还是组织,切都是关键的一步,有助于提升效率和效果。

望闻问切的方法

望:中医通过观察病人面部、身体、舌质、舌苔、脉相来收集资讯。医生能从这些外在表现的症状,了解病人身体的状况,再进一步做诊断。

闻:中医会闻听病人的声音,包括说话声音、咳嗽、呼吸、气息等,进一步了解病情。

问:中医会询问病人日常生活的状态,饮食状况,饮食后不适的症状,睡眠质量,大小便情况,月经和怀孕等状况。通过询问,中医可以获得更多有用的信息。

切:通过切脉来收集脉象的资讯。切脉包括手指触诊,还有医生的整体观察,还有平常问的一些状况,都会一起记录下来。最后综合望、闻、问的信息来进行分析,再和西医的化验检查结合起来,作出更为精准的诊断。

望闻问切的意思

中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。 成语出处: 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。” 繁体写法: 朢闻问切 注音: ㄨㄤˋ ㄨㄣˊ ㄨㄣˋ ㄑㄧㄝ 望闻问切的近义词: 神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。语出《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’ 成语语法: 作主语、宾语、定语;用于中医 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 联合式成语 产生年代: 古代成语 英语翻译: watch ,hear, ask and touch (a diagnosis method)

望闻问切是什么意思

望:指观气色。闻:指听声息。问:指询问症状。切:指摸脉象。指中医用来诊断疾病的四种方法。

望闻问切是中医用语。拼音是wàng wén wèn qiè。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊(four diagnostic methods)。最早应源于《难经》第六十一难。最早使用四字联称,则应处于《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”

望诊,是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察,以测知内脏病变,中医通过大量的医疗实践,逐渐认识到机体外部,特别是面部、舌质,舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化,就必然反映到体表。

分类

简单来说,望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容,一般望诊又包括望神察色,望形态、望五官等,舌诊包括望舌质望舌苔。望诊首先是望神,神是人体生命活动的体现,如神志清楚,语言清晰,目光明亮,反应灵敏,称为有神,是健康或病情轻浅的表现。通过望神可以对病人的病情和预後,做一个估计,做到心中有数。

察色主要观察面部的颜色和光泽,根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病发展变化。望形态是指望形体和动态,如形肥食少为脾虚有痰。

成语望闻问切是什么意思

释义:望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

读音:wàng wén wèn qiè

出处:源于《难经》第六十一难。最早使用四字联称,则应处于《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”

造句:

中医分属十三科,原始的祈祷、祝由、灵冥、导引、音乐、风水、巫术、经络、食疗、道德修养、时令、中药与望闻问切四诊,都属于中医范畴。

望闻问切是中医用语。

望闻问切是中医必经的步骤。

望闻问切就是指望诊,闻诊,问诊和切脉四种诊法。

扁鹊发明了望闻问切。

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