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解脱是什么意思
解脱的意思是指解除烦恼，摆脱束缚，从而获得身心自由。
【拼音】jiě tuō。
【基本释义】解脱，汉语词汇，指解除烦恼，摆脱束缚，从而获得身心自由。
【出处】《史记·酷吏列传》：“是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以为不复收，於是解脱，诈刻传出关归家。”
【示例】浩然《艳阳天》第六十九章：“从打倒卖粮食的事儿被揭发之后，这女人吓丢了魂儿，一直嘀嘀咕咕；这几天，瞧见马之悦和马凤兰又有点精神了，料想他们有了什么解脱的办法。”
【语法】构词方式是偏正式；在句子中通常作谓语、宾语、定语。
【近义词】摆脱：（动）脱离困苦、束缚、控制等。
解脱造句
1、爱是什么，爱是一种可以让人从冻结的心灵中解脱出来的温度；爱是什么，爱是一盏明灯，照亮了别人也温暖、快乐了自己；爱是什么，爱是一颗璀璨的珠子，它照亮了人生。
2、有时候，执着是一种负担，放弃是一种解脱。
3、需要，总使我们从举棋不定的窘境中解脱出来。
4、烦恼重的人，芝麻小事都会困主他；想解脱的人，天大的事情都束缚不了他！
5、伤心有时是一种动力，失望有时是一种解脱，执迷不悟有时是一种磨练。
6、有时候，遗忘，是一种解脱，沉默，是一种诉说。
解脱是什么意思
解脱的解释 (1) [mukti;vimukta]∶佛教指 脱离 苦恼 , 自在 无碍 果解脱否。——清· 全祖望 《梅花岭记》 (2) [get rid of]∶甩掉;脱身 诸事纷扰,使他 无以 解脱 (3) [absolve]∶ 开脱 为人 解脱罪责 详细解释 (1).解除；解开。 《史记·酷吏列传》 ：“是时九卿罪死即死，少被刑，而 成 极刑，自以为不复收，於是解脱，诈刻传出 关 归家。” 司马 贞 索隐：“谓脱钳釱。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》 ：“解脱挛索，夹以砧斧。” 《 水浒传 》 第四二回：“ 赵能 把士兵衣服解脱了，领出庙门去。” 沙汀 《呼嚎》 ：“‘好吧，你就在屋里领娃娃吧！’她说， 开始 又解脱那女儿的背带。” (2).开脱； 释放 。 《汉书·赵广汉传》 ：“释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。” 颜师古 注：“或逢赦令，则得免脱也。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·邢子仪》 ：“ 邢 亦计窘，姑赂承牒者，赁车骑携 朱 诣绅，哀求解脱。” (3).消释。 明 胡应麟 《少室 山房 笔丛·艺林学山四·锺馗》 ：“余久畜兹疑， 未能 解脱，一旦参会羣籍，不觉洞然。” (4).脱出 窠臼 。 清 黄宗羲 《金介山诗序》 ：“世以 * 、竟陵为解脱，则迎之而为率易，为混沦，此求之於一时之好尚者也。” (5).佛教语。指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在。亦指断绝“生死” 原因 ，同“ 涅槃 ”、“ 圆寂 ”的含义相通。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·正始寺》 ：“求解脱於服佩，预参次於山垂。” 《旧唐书·隐逸传·王友贞》 ：“乃抗志尘外，栖情物表，深归解脱之门，誓守薰脩之诫。” 明 李贽 《与周友山书》 ：“古人以有身为患，故欲出离以求解脱。” 清 昭连 《啸亭杂录·刘文清》 ：“薨时毫无疾病，是日犹开筵款客，至晚端坐而逝，鼻注下垂寸馀，亦释家所谓善解脱者。” (6).泛指摆脱苦恼、 困境 等。 《水浒传》 第十四回：“且说 刘唐 在房里寻思道：‘我着甚来由，苦恼这遭！多亏 晁盖 完成，解脱了这件事。’” 浩然 《艳阳天》 第六九章：“从打倒卖粮食的事儿被揭发之后，这女人吓丢了魂儿，一直嘀嘀咕咕；这几天，瞧见 马之悦 和 马凤兰 又有点 精神 了，料想他们有了什么解脱的办法。” 词语分解 解的解释 解 ě 剖开，分开： 解剖 。分解。瓦解。解体。 把束缚着、系着的 东西 打开 ：解开。解甲归田。解囊相助。 除去，除，废除，停止：解放（a．使广 大人 民 群众 脱离压迫；b．解除束缚而得到 自由 ）。解除。解饿。解乏。 脱的解释 脱 ō 离开，落掉：脱产。脱发（?）。 脱节 。脱离。脱落。脱贫（摆脱贫困）。脱稿（完成 著作 ）。 脱手 。摆脱。 挣脱 。临阵逃脱。 遗漏：脱漏。脱误。脱文（因抄刊古书而误脱的字。亦称“夺文”）。 取下，除去：脱
解脱是什么意思
解脱的意思是解除烦恼，摆脱束缚，从而获得身心自由。
解脱：jiě tuō。
基础释义：佛教用语，摆脱苦恼，得到自在。摆脱：诸事纷扰，使他难以。开脱：为人罪责。
详细解释：解除；解开。《史记·酷吏列传》：“是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以为不复收，於是解脱，诈刻传出关归家。”司马贞索隐：“谓脱钳釱。”唐韩愈《元和圣德诗》：“解脱挛索，夹以砧斧。”《水浒传》第四二回：“ 赵能把士兵衣服解脱了，领出庙门去。”
出自：《史记·酷吏列传》:“是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以为不复收，於是解脱，诈刻传出关归家。”
解脱的造句欣赏
栈桥象征着解脱，从日常琐事解脱出来、从海岸解脱出来、从工作中解脱出来、从生活本身解脱出来。
很多时候再冷再痛也能扛住咬着牙忍住不让自己哭反倒是突如其来的温暖一下子就能把人逼出泪来。
在生命里，我们要学会放弃评判，让你解脱，也让别人解脱。
或许，等待过后，才能得到另一片天地，只因为，在解脱中得到了解脱。
解脱的意思是什么
解脱
在印度宗教中，解脱（梵文: मोक्ष ，mokṣa， 或 मुक्ति，mukti），意即“解放”，来自同一语根 muc 意即“解开”、“放开”），就是生命体能脱离在世间之中的生死轮回及其伴随而来的各种苦。解脱的方法有许多种，如持诵陀罗尼、念诵佛号、修禅定、做瑜伽，依各教派传承而定。这是印度宗教的重要宗教与哲学概念，印度教、耆那教与佛教皆继承了这个观念，但在理论上则有不同见解。
印度宗教中，各派别对“解脱”的概念未必完全相同：有认为是“与梵合一”、有认为是“与神（自在者）合一”。
佛教认为解脱就是透过佛法的修行，从较粗的烦恼－－五下分结（疑结、边见结、戒禁取见结、欲贪结、嗔恚结）开始断，终至断除最粗的烦恼－－五上分结（掉举结、色界贪结、无色界贪结、我慢结、无明结），达到涅槃的境界、解脱三界生死、六道轮回之苦。
永远断除一切粗细的烦恼。
《瑜伽师地论》卷89：“云何解脱。谓起毕竟断对治故。一切烦恼品类粗重永息灭故。证得转依令诸烦恼决定究竟成不生法。是名解脱。”
解脱道，佛教术语，有着三种不同意义的用法：
在北传部派佛教理论中，解脱道承加行道、无间道，启胜进道，如世亲《俱舍论》定义：“加行道者，谓从此后无间道生。无间道者，谓此能断所应断障。解脱道者，谓已解脱所应断障最初所生。胜进道者，谓三余道。道义云何，谓涅槃路，乘此能往涅槃城故。或复道者，谓求所依，依此寻求涅槃果故。解脱胜进如何名道，与道类同，转上品故，或前前力至后后故，或能趣入无余依故。”
在南传部派佛教《解脱道论》中定义为：“此解脱道为得解脱，是具足道，以戒定慧谓解脱道。”
在大乘佛教理论中，指佛法修行两个主要的法道之一，即二乘解脱道（另一则是佛菩提道，佛菩提道的修行内容涵盖了解脱道的所有内容)。解脱道的内容即是二乘菩提的修行法道，包含缘觉道以及声闻道的修行，灭除众生所有能障碍生死的烦恼(即烦恼障)，而得解脱的智慧，能证涅槃果，不受后有。
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