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自古皆有死,民无信不立是什么意思
【释义】：无信：缺乏信任；不立：立不起来。人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
民无信不立
【拼音】：mín wú xìn bù lì
【造句】：
自古皆有死，民无信不立。
“自古皆有死，民无信不立”，此道今人弃如土……
最重者民信，自古皆有死，民无信不立。
民无信不立,官则不只是无信不立,而且必须“修辞立其诚”。
这个具有神一样精神的楷模，真实吗？诚信吗？自古皆有死，民无信不立。
人民缺衣少粮并不是最可怕的，最可怕的是人民对统治者失去信任，因为按照先秦儒家的观念，“民无信不立”即意味着可以发生顺天应人的汤武革命。
自古皆有死,民无信不立是什么意思
“民无信不立”意思为：一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申义为：人没有信用就没有立足之地的意思。
出自孔子的《论语 · 颜渊》。
原文
子贡问政。子曰:"足食，足兵，民信之矣。"子贡曰:"必不得已而去，于斯三者何先?"曰:"去兵。"子贡曰:"必不得已而去。于斯二者何先?"曰:"去食。自古皆有死，民无信不立。"
译文
子贡问怎样治理国家。孔子说，"使粮食充足，使军备充足，老百姓信任执政者。"子贡说:"如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢?"孔子说:"去掉军备。"子贡说:"如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢?"孔子说:"去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。"
民无信不立是什么意思
这段话记载于《论语.颜渊》中，是“民无信不立”，而不是“民无信而不利”。这段话孔子是针对统治者说的，所谓“民无信”不是说老百姓没有信用，而是说社会管理者没有在老百姓心目中建立信任，没有让社会建立起信用机制。如果社会建立起信用机制，老百姓就无法安居乐业，社会也不可能长治久安。所以说，“民无信不立”。
论语中民无信不立意思相近的一句名言是
意思是自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。
出自——春秋战国孔子及弟子《论语 · 颜渊》。
原文：子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
译文：子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
扩展资料：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。
孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”
其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
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