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五岳回来不看山黄山归来不看岳的意思是什么?
表达了对于黄山的极高评价和热爱。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的意思是去过五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）之后，别的山就不需要再看了；去过黄山之后，五岳也不需要再看了，这句话充分赞美了黄山风景的美丽和独特性，表达了对于黄山的极高评价和热爱。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳的意思
明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”又留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉.
意思就是
从五岳（指泰山、华山、松山、衡山、恒山）回来
就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了
而从黄山回来
更会被黄山的气势美丽的景色所折服
五岳归来不看山黄山归来不看岳的意思是啥
从五岳（指泰山、华山、松山、衡山、恒山）回来 就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了
说明五岳是群山的典范，而黄山则比五岳更好看
出自：明代旅行家、地理学家徐霞客之语
群山的各种特色，在黄山上都有体现
徐霞客称赞黄山的诗句
"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的意思是：从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景，去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。
这句话是明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的。
黄山历史地位：
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。
扩展资料
徐霞客与“登黄山，天下无山，观止矣”的由来
明代最伟大的旅行家、地理学家徐霞客于明万历年间的1616年二月与1618年九月两游黄山，写下了两篇《游黄山日记》，其中1616年的《游黄山日记》还入选为高中语文教材。
在《游黄山日记(前.后)》两篇中述“因念黄山当生平奇览”，对黄山的“一路奇景”赞叹不已，一路上留连于黄山“奇松、怪石、云海、冬雪”。
钱谦益曾作《徐霞客传》，在传记中曾专门记述徐霞客游黄山经历：“已而游黄山、白岳、九华、匡庐”;评价徐霞客为古今记游第一，有感于徐霞客对黄山之美，亲游黄山，亦写了下著名的《黄山游记九篇》，一吐他对千古黄山的热爱之情。
作者以饱满的笔墨，抒写了对黄山风物的切身感受，留连于黄山的泉水、云海、尤其是在绵延数百里，千峰万壑“无树不松，无石不松，无松不奇”的奇松景观。
也正是徐霞客在黄山的这两次游历、登临黄山，才使徐霞客在遍尝海内外各名山大川后的晚年，对黄山优美山色发出：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣!”的感叹。
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